الزميل ابو ابراهيم نسيت ان اعلق على نقطة فى كلامك وهى قولك ان الاديان كلها تقول ان حواء اخرجت الجنس البشرى من الجنة .
اقول باختصار ان هذا ليس فى الاسلام فالشيطان "أزلهما" ولم يحدد من اخرج من من الجنة فلا داعى للتدليس .

الزميل جورو :
الكلام الذى لا دليل عليه جميل جداً .. اليس كذلك ؟
سأرد على النقاط المهمة سريعا لان معظم الكلام أحلام يقظة ..
اولا انت كتبت الاية بطريقة خاطئة فيقول الله الرجال وليس رجال . يبدو ان الحرف فلت منك مع انه من المفروض إظهار بعض الجدية.
ثانياً وهل أختلفت المرأة ؟ المراة هى المراة يازميلى لم تختلف ؟ المراة قديما كانت ناجحة ايضاً والمراة الان ناجحة ايضاً مع اختلاف العصر واختلاف الاحوال والمجتمعات .
ان حجتك هذه كمن يقول ان المراة قديما كانت تـُنكح (بالضم) .. فهل هذا يجوز الان ؟ المفروض لا تنكح لإختلاف الزمن !!!.
ثم انظر لامريكا مثلاً ان 79% من الرجال يقومون بضرب النساء فتأمل !!. وفى الاسلام الضرب الخفيف للحالات الشاذة فقط .. ويجب عليك النظر فى الخصائص البيولوجية عند المراة والرجل ومطالبتك بالمساواة كأن تضرب المراة الرجل مثلاً فهذا لا تعليق عندى عليه . والضرب للمرأة الناشز
الناشز
الناشز !!.
لعلك نسيت ذلك او تناسيت ! والضرب لا يعنى الضرب الشديد او المبرح واظنك تعلم ذلك والنبى عليه الصلاة والسلام كان يضرب بالسواك وكانه يمزح مع من ضربها .
ثم من قال ان المراة التى لا تستمع لزوجها تُضرب ؟ اين ورد هذا يا زميلى ؟ القران يقول واللاتى تخافون نشوزهن يعنى انسانة مريضة وهذا التسلسل علاج لها وليس لأى امراة ..
انت غير واقعى زميلى .. انت تريد المساواة المطلقة وهذا لن تجده ابداً .. ثم قل لى كيف تنصح زوجها الناشز ؟ :D الرجل الناشز ! والله أضحكتنى يا زميل .. ومن قال ان المراة ليس من حقها ان توبخ زوجها ؟؟ اعطنى نص ؟
اما الدليل على الضرب غير المبرح فاقول ان القران والسنة يكملان بعضهما البعض والاثنين هم "الذكر" الذى انزله الله .. وهذا ليس نوع من التجمل بل هذا اساس الدين وتأمل فى قول النبى صلى الله عليه وسلم :
( ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هنَّ عوانٌ عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً ، إلا أن لكم على نسائكم حقاً ولنسائكم عليكم حقا ) الى اخره .. فهذا ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم وقال ان هذا له حقوق وذاك له حقوق وليس فى الاسلام التقليل من شان المراة ابداً .
ثم لم افهمك فى قولك ان الرجل يجب ان ياتى الى الفراش عندما تكون زوجته فى حالة من الهياج الجنسى ورغماً عنه ؟ هل نسيت الطبيعة النسائية ان الجنس ليس من اولوياتها ؟ وهل نسيت ان الزوجة من حقها الطلاق اذا كان زوجها يرفض معاشرتها ؟ وهل نسيت ان من حقها عدم طاعة زوجها اذا كان ليس نظيفاً او ريحته نتنة ؟ ومن حقها ايضاً عدم طاعته اذا كان فيه ما تكرهه الزوجة .. انسيت كل هذا ؟
اما قولك ان الآمة اغتصاب بكل وقاحة فهذا سوء فهم منك فقط .. فالاسلام كما يقول مصطفى محمود جاء ليقلل من هذه المسالة بالتدريج لانه استحالة ان يقطعها مرة واحدة لان هذا سيؤدى الى تشرد عدد كبير وفى هذا حكمة كما ان الزواج الشرعى معروف ومشهور. واذكرك مرة اخرى باختلاف الطبيعة البيولوجية عند المراة والرجل ولا يصح التعامل وكان الاثنين واحد .

كل الود والتقدير ..