اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
جسمنامعقد صحيح ويحتاج الى خالق  
ولكن لا يمكن ان تسأل من خلق الخالق لانه بكل بساطة هو الخالق الأول ولو لم يكن كذلك لسألنا من خلقه وهكذا  

عزيزي هذا بالضبط ما أقوله أنا.

لاحظ أن المؤمن باللـه هو سبب هذه المعضلة. نحن الملحدون نقول أن تعقيد الانسان له مفسرات طبيعية و لا حاجة بنا للخالق، لأننا لو افترضنا وجود خالق بالضرورة، فعندها علينا أن نتبع نفس المنطق و نفترض وجود خالق للخالق و هكذا حتى لا نناقض أنفسنا.

يعني لامنطقية ايمانك تكمن في أنك تفترض جزافا أن التعقيد يوجب وجود خالق، و في نفس الوقت تقول أن تعقيد الخالق لا يوجب وجود خالق له!!!

طيب إما هذه و إما تلك يا عزيزي. لا يمكنك أن تفترض صحة الشيء و عدمه في نفس الوقت. إما أن تقول أن التعقيد لا يوجب وجود خالق، و هكذا نتوصل الى الالحاد، أو أن تقول أن التعقيد يحتاج الى خالق و عليك حينها ان تشرح لنا من خلق اللـه الفائق التعقيد، و من خلق خالق اللـه، و هكذا (و هذا باعترافك مستحيل). و هكذا نضطر الى قبول الالحاد كالحل المنطقي الوحيد للمسألة.