الزميل خالد .(f)
من الواضح أن لدينا مفهومان متناقضان عن الحوار ، فأنت تراه حربا و صراعا و لكني لا أراه كذلك ، الحوار هو وسيلة للتبادل الحر للأفكار ، هدفي الوحيد هو عرض أفكاري بأكبر قدر من الوضوح لنفسي و للآخرين ،و لكني لا أهتم بعد ذلك بتأثيرها من عدمه ، إن مفهوم المكسب و الخسارة هو مفهوم دخيل على الحوارات الذهنية ، فعلى سبيل المثال كثيرا ما اختلفت مع صديقنا ابراهيم إلى حد التشاحن و اتفقت معه إلى حد التطابق و لكني لا أعتقد أني انتصرت عليه مثلا أو هو الذي انتصر في أي حوار ، حسبي ما أشعر به من متعة التواصل الإنساني مع زملاء يعيشون في مجتمعات بعيدة مختلفة و كثيرا ما أستفيد من خبرتهم و تجربتهم و رؤيتهم المغايرة للأمور .
هذا الشريط يتناول الحدود و العقوبات الإسلامية و لهذا حصرت مداخلتي فيها ، و لم أتوسع خارجها و لكن سبق أن طرحت أكثر من شريط عن المشروع الأصولي الإسلامي و آخرها شريط الوعي الزائف - الأساطير المؤسسة للأصولية الإسلامية
هنــــــــــــــا
إنني لا أنقد الشريعة الإسلامية خلال تجربة السعودية و طالبان بل على أسس معرفية و منهجية ، إنني أرى القانون المدني حتى في أبسط صوره أفضل كثيرا من الشريعة الإسلامية لأسباب عددتها و هي :
أولا : إن فلسفة العقوبة في نظر القانون الوضعي اللاديني هو أنها جزاء جنائي تحتويه قاعدة جنائية آمرة دون تمييز بين رجل و امرأة و بين مسلم وغير المسلم و بين حر و عبد ، بينما معيار الجزاء في الفقه الإسلامي يختلف باختلاف الدين و النوع و الحالة الاجتماعية .
ثانيا : في منظور فقه القانون فإن العقوبة قيد على حرية الجاني من جسد و نفس ، بينما الجزاء المدني قيد على إرادة المدين من ماله لا جسمه ، و يخلط الفقه الإسلامي بين العقوبة و بين الجزاء المدني خلطا تاما ، فأهل المقتول على خيار إما القصاص أو العفو ،وهذا العفو قد يكون مع الدية أو الصلح !.
ثالثا : لا معقولية التشريع : حد السرقة كمثال يحوطه الفوضى التامة ، فنظرا لفداحة الحد و لا معقوليته طرح الفقهاء شروطا لتطبيقه بعضها مضحك ، فمثلا وضعوا شرطا أن يتم السرقة من حرز ، و هكذا لو سرق أحدهم شريط شعبان عبد الرحيم من ( تابلوه ) سيارة وجب الحد عليه لأنه سرق من حرز ولكن لو سرق السيارة نفسها لا يحد !.أيضا وضعوا شرطا أن تزيد قيمة المسروق عن حد معين ( اختلفوا حوله ) فلو فرضنا هذه القيمة 5 جنيه ، فلو سرق أحدهم مثلا 5 جنيه لا يحد ولكن لو كان داخلها 5 قروش أو مشط كبريت قطعوا يده نكالا ، كذلك جعلوا شبهة الملكية سببا في تعطيل الحد ، وهكذا لا يحد سارقو المال العام ولو بلغ المليارات لشبهة الملكية و يحد من يسرق 10 جنيه من جاره !.
رابعا : عدم التوازن بين الجريمة و العقاب .فهناك جرائم عظمى لا حد لها مثل تخريب الاقتصاد القومي أو تدمير السياحة أو نشر مرض الإيدز و غيرها ، ولكن لو قذف أحدهم محصنة ( غافلة ) وجب حده 80 جلدة ، ولو سرق دراهم قليلة قطعت يده !.
خامسا :الغموض .فالشريعة الإسلامية "غامضة" فهي لا تحتوي على نصوص واضحة قطعية الدلالة كالمواد القانونية ودساتير البلاد في عصرنا الحاضر ، هذه حقيقة يحاول الأصوليون الالتفاف حولها ، فيتحدثون عن :"الحدود الشرعية تدخل في إطار القطعيات التي يكفر من أنكرها " . رغم هذا دعني أخبرك أن هذه الحدود خلافية و كلها ينسخ بعضها بعضا ، فهي غير قاطعة و لا محددة و هم من يخترع إسلاما كل يوم يلائم أهوائهم و مصالح الممولين !، و يكفي أن أسأل عن حد شرب الخمر ؟. هل أنزله الله أو أقره النبي ، أم أنه اجتهاد لعمر أخذ فيه رأي علي بن أبي طالب ؟، ومع تقديري الكامل للإمام هل علي يشرع للمسلمين في بداية القرن 21 ؟!، وهل يكفر مثلآ من يرى أن علاج المدمن في المصحات أجدى من جلده . مثال آخر وهو عقوبة ( حد ) الزنا ، فهناك عقوبتان في القرآن هما الحبس و الجلد ، رغم ذلك لا يأخذ بأيهما و يتفق الفقهاء على عقوبة أخرى مأخوذة من الشريعة التوراتية هي الرجم بدعوى أنها تنسخ أحكام القرآن لفعل النبي ، ثم يأتون و يسمون ذلك قطعيات تكفر من ينكرها!. إذا لم يكن ذلك هزلا فماذا يكون الهزل ؟،و إذا لم تكن تلك فوضى تشريعية فكيف تكون ؟.
فقط أود أن أتسائل طالما لا ترى الدولة الإسلامية الحقيقية في أي مكان الآن أو في الماضي ، فلماذا تعتقد أنها يمكن أن توجد أصلا و أنها ليست أكثر من خرافة طوباوية ،و طالما ترى أن الوقت يداهمنا فلم تريد أن نبدده في طلب المستحيل ؟، دعني أذكرك أن الأغلبية لا تكون غالبا مقياسا للصواب خاصة في المجتمعات المتخلفة ،و أن كل الأفكار العظيمة التي ننعم بها الآن كانت أفكارا لقلة من الرواد الذين اناروا العالم ، إننا يا خالد لسنا جنسا منفردا بل نحن جزء من البشرية التي تتقدم في كل مكان بالعلم و الدولة المدنية و الحرية و العلمانية و يمكننا أن نفعل مثلها فقط علينا أن نتوقف عن أوهام الخصوصية و المشروعات الدينية ، فالمشكلة لا تصلح أبدا كحل .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	1000 شهيد عراقي يكشفون أزمة الضمير السني	SH4EVER	16	2,556	09-03-2005, 06:21 PM آخر رد: استشهادي المستقبل
	السوري لؤي يعترف بتخزين 1000 كغ متفجرات ببيته لتفجير سفن اسرائيلية..تصرف فردي ولاعلاقة لي بالقاعدة	بسام الخوري	5	954	08-15-2005, 12:18 PM آخر رد: بسام الخوري