أرى أن صاحب الفتوى قد صار إلى قسمين في بيان حال شيعة أبي لؤلؤة، فمنهم جماعة ابن سبأ اليهودي، الذين يؤلهون عليا رضي الله تعالى عنه وورثته، وهؤلاء كما قال كفار بإجماع المسلمين، وآخرون يعرفون بالسبابة على ما وصف،لا يقولون بألوهية علي رضي الله تعالى عنه وآل بيته الأطهار لكنهم يشتمون الصحابة ويكفرونهم إلا قليلا، ويغالون في حق علي وآل بيته كثيرا، ويجمعون من موجبات الكفر ما يخرجهم عن الملة برأيه كتكفير الصحابة، وتعطيل الصفات، والشرك في العبادة بدعاء الأموات، والاستغاثة بهم، فهؤلاء بهذا الوصف يحكم بكفرهم كطائفة ولا يحكم بكفر أعيانهم وأفرادهم إلا بانتفاء موانع وتحقق شروط، ويرى صاحب الفتوى أن هؤلاء يعاملون معاملة المنافقين الذين يظهرون الإسلام. ولكن يجب الحذر منهم، وعدم الاغترار بما يدعونه من الانتصار للإسلام.