اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت  

اقتباس:لعلك أخطأت في العنوان، فهذا الموضوع في حقيقة الأمر عن المسيحية لا عن الإسلام، وقد بينا سابقا وأوضحنا بأن الرجل عندنا في الإسلام قوام في هذه الدنيا على المرأة وله عليها درجة.

احب افهمك شئ في الاسلام لانك علي مايبدو لاتفهمه

الملحدون وبنو علمان صاروا يعلموننا ديننا الدين آخر الزمان!!

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت  
الاية تقول : الرجال قوامون علي لنساء بمافضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم

فقوامة الرجل بشروط .. اي ان يكون افضل من المرأة ويساعدها علي المحافظة علي الفرائض وما الي ذلك ،

ودليلك على هذا يا فهمان؟

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت
والشرط الثاني ان ينفق عليها من ماله (المفلس العاصي ليس له قوامة )

العصيان لا علاقة له بالقوامة، بل هي الرجولة بحد ذاتها قوامة، تتكامل وتكون للمرأة ملزمة بقبضها المهر ونفقة الرجل عليها.

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت
فالرجل قوام علي المرأة ولكن بشروط محسوبة ، وليس تفوقاً بيولوجياً غير مشروط كما قد يخيل لمن يقرأ كلامك.

بل هو قوام للبيولوجية التي لا دخل لها بالتفوق الذي جئت على ذكره أصلا، لأن القرآن في هذه الآية ما نص عليه ولا ذكره، ولو كان الأمر كما تقول بالنفقة والإنفاق لوجبت القوامة للمرأة على الرجل حال الإنفاق وهذا ما لا أصل له في الدين كما تعلم يا فهيم.

إذا البيولوجية الذكرية هي الأساس ولولاها ما كانت القوامة من الأصل والأساس.

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت
فاكمل الاية حتي اخرها رجاءً ، ولا تكن كمن قال لاتقربوا الصلاة

قد قرأناها بحمد الله ووعيناها.

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت
وهذا اخر رد لي بهذا الموضوع المتهافت...

بالسلامة.