اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت  
الأخ ابو عاصم
كانت الإتفاقية مع قريش بالهدنة 10 سنين فكسرها محمد وغزا مكة  

بل هم من كسروا الهدنة فألقى إليهم بها.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
تغيير الأوامر من المسالمة فى بداية عهده ثم القتال بعد شعوره بقوته ، وآية السيف لغت 134 آية  

أولا: هو لم يغير شيئا من تلقاء نفسه ولكن بالوحي من ربه عز وعلا.
ثانيا: التغيير ما كان لأجل قوة أو منعة، والدليل على هذا أنه ما باشر قتال المشركين في بدر إلا بعد أن خرجوا لقتاله وملاقاته هم. يعني باختصار القتال كان لا بد منه لرد الاعتداء والعدوان، وآية عدم الاعتداء محكمة حتى يومنا هذا ولا يحل الاعتداء على أحد، بل يدعى أهل المصر للإسلام فإن قبلوه كان بها، وإلا فدفع الجزية أو الحرب إن شاءوا، وما وقع من رسول الله صلى الله عليه وسلم قتال إلا بعد هذين الأمرين الإسلام أو الجزية.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
هو منع المعارضة ليفعل ما يشاء كما يفعل أى حاكم مسلم حالياً

إن كنت تعني المعارضة بمعنى المخالفة فإنها ما كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جماعة المؤمنين أبدا، ولكنه كان من جماعة المنافقين كثيرا وقد انسحبوا مرة بالفعل بثلث الجيش عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن المسلمين كانوا يعملون بمبدأ الشورى الذي كان ينزل إليهم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلزم رأيهم في كثير من الأحيان، ومنها وعلى سبيل المثال مشورة القعقاع في موضع المسلمين في غزوة بدر ومنها خروجه لملاقاة قريش عند أحد نزولا عند رغبة الغالبية العظمى من شباب الإسلام مع رغبته كان في البقاء.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
خصوم محمد مثل أم قرفة وأبو عكف وغيرهم .. لا أذكر أسمائهم ارسل لهم ليلاً أو خداعاً وقتلهم

إن كنت تعني ابن الأشرف وابن أبي الحقيق فإنهما أدنى من أن يصيرا لدرجة الخصومة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنهما كانا من بني النضير فنكثا العهد وراحا يحرضان على الإسلام والمسلمين فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلهما بدلا من قتل جميع يهود بني النضير الحامين لهذين الآثمين.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
اللا قانون هو تغيير التشريعات ، وتقلب السياسات ، وإغتيال المعارضة

أرجو أن تضرب لنا أمثلة عن تغير التشريعات هذه لنفهم المراد من كلامك هذا بوضوح، وكذا ما يخص تقلب السياسات واغتيال المعارضة إن كان ثمة معارضة غير خائنة أو غادرة.