اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت  
مفهوم النبى إن عنده رسالة من السماء يبلغها للناس لكى يهتدوا ويرضوا الله
أما أن يمسك شخص سيف ويأمر الناس بالدخول لدينه أو أخذ أتاوة منهم أو يقتلهم فهذه ليست شيمة الأنبياء

ومن قال إن هذا ليس من شيمة الأنبياء؟! أنت من يحدد أم الله خالق النبيين؟! أكل الأنبياء عندكم لم يقاتلوا في كتابكم الموسوم بالمقدس يا ترى؟!

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت  
لا افهم معنى أن زواج النبى هو من الأبكار فقط ؟
وهل زواجه من الثيب ليس زواجاً ؟

لكن يقاس هذا بذاك؟! أما لو كان يريد النساء لأجل الدنيا وزينتها أما كان قادرا على الزواج بالأبكار لا بالثيبات؟!!

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت  
وهل زواج المتعة ليس زواجاً ؟

رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تزوج متعة قط.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت  
ومتعة الحج ؟

متعة الحج هذه ليست نكاحا، بل هي التحلل من الإحرام بعمرة إلى وقت الحج، ومع هذا فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم مفردا لا متمتعا.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
والسرارى ؟

كم سرية كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقول هذا الكلام؟

لو كان يريد زينة الدنيا لبنى بيوتا له خاصة بالسرايا لا يدخلها عليه أحد.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
أليست هذه كلها أنواع من الزواج ؟

لا طبعا.

اقتباس:  قطقط   كتب/كتبت
التناقض أنك تقول أن السلام فى بداية الإسلام ، والحرب بعد أن تقوى هو من الله  

ما قلت هذا إطلاقا، ولكن قلنا بأن المسلمين ما كانوا قادرين على مواجهة عدو أول الأمر فصبروا على التعدي والاعتداء إلى أن أمكنهم الله من عدوهم فصاروا إليهم في مكة فاتحين من غير نهب أو قتل وتقتيل.