رغم وجود مسحة توتاليتارية فى البعث كايديولوجيا لكن لم يكم هذا وحده العامل المؤثر فى الحدث ولم يكن هو بالفعل العامل الحاسم فى العملية بل الواقائع المادية القائمة هى العامل الذى قاد مجمل المسار


لا اعتقد ان حنا ارنديت هى التى اعطت الاجابة النظرية عن نشوء الحالة التوتاليتارية بل على الارجح كان ايريخ فروم فى كتابه الشهير الهروب من الحرية
لا امكانية حتى لاستخدام نموذج ايريخ فروم فى تفسير الحالة العراقية فنموذج ايريخ فروم يفترض ان المجتمع و فى حالة ازمة معممة يقرر طواعية ان يتصرف كقطيع يعلق كل اماله على شخص قائد يريحه من التفكير فى وسيلة للخروج من هذه الازمة لان التفكير اوقات الازمة يصبح صعبا ومربكا للمجتمع وهنا تظهر الشخصية التى تعطى هذا المجموع كليشيهات سهلة

الظاهرة الصدامية هى بالفعل وليدة بيئة سياسية اجتماعية فمستوى العنف الداخلى الممارس من اى نظام مرتبط قطعا بمستوى ما يحمله المجتمع من العنف الموجه للدولة بل ولفكرة الدولة والتى تضطر بالرد عليه بعنف مضاد بمعنى ان مكونات العنف الداخلى فى المجتمع هى وبطريقة التغذية الراجعة ( فيد باك ) تغذى وتحرض النظام على ممارسة عنف مضاد لحماية منطق الدولة ومركزيتها ومنع نشوء اشكال سلطة او قوة موازية
اى نظام فى المنطقة لو كان يواجه تحديات داخلية بنفس المستوى الذى كان يواحهه صدام ستتصرف وبدون تردد مثل صدام

لا اعتقد بتاتا ان فكرة التوتاليتارية او الفاشية هى ما يفسر الامر فى الحالة العراقية هذه مقارنات تم استخدامها من المحافظين الجدد لانها تحمل رسالة سهلة الاستيعاب فى الثقافة الغربية

بل على الارجح علينا الخوض فى موضوع اخر تماما حول خصوصية وهشاشة فكرة الدولة القومية الحديثة فى المنطقة فالدولة فى المنطقة اقوى من المجتمع وهذا ما يحافظ على استمرار الدولة الاشكالية القائمة ان ضعف الدولة امام المجتمع لا يحوله للاسف لمجتمع ديمقراطى بل يؤدى لانهيار فى وجود المجتمع كحالة موحدة

ما ان انهارت الدولة المركزية العراقية التى كانت تملك مكونات عنف اكبر مما يمكن ان تمتلكه اى جماعة داخل المجتمع وعندما انهارت الدولة العراقية ( ومن غير المؤكد انه سيتم استعادتها )اصبحت القوة الداخلية الكامنة سابقا تظهر للسطح