اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
 

اقتباس:أثبت القصة ثم تعال وتكلم كما تشاء.

وتستمر فضائح الصليبيين غير القادرين على طعن الإسلام، والله متم نوره ولو كره الكافرون.

أثبتناها وحكيناها

حكيتها ولكنك ما أثبت شيئا، وقد نقضتها لك في ردودي السابقات حجرا حجرا.

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
وعندما يروى تلك القصة عدة رواة فلا نستطيع أن نغفل صحة هذه الرواية .. فلا يمكن أن يكون كل هؤلاء الرواة القدماء خطأ وأنت تقف فى برجك العاجى لتسفههم لتدارى سوءات أصحاب محمدك وخلفائه .

القدماء هؤلاء إن شرطوا الصحة وقبلهم أهل الحديث فعلى العين والرأس، لكن دون هذا لا نقبل أبدا إلا بمراجعة ودراسة ونظر، ونحن ما قلنا لك هذه الروايات ضعيفة وخلاص، بل بينا لك سبب الضعف في كل واحدة منها.

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
زوجة محمد توصف بأنها "بلوة" إبتلى بها الله الناس .. هل بعد أن تكون أم المؤمنين "بلوة" هناك بلوة سوداء أكثر من ذلك .. وهل المؤمنون يكونون فى هذه الحالة "ولاد البلوة" ؟

عائشة عبارة عن بلوة ابتلى الله فيها الناس ليعلم من يطيعون .. هو أم عائشة

الأثر ما قال هي عبارة عن بلوة يا فهمان، ولكنه رأى خروجها في جيش معاوية على علي ابتلاء من الله وامتحان. هذا كل ما في الأمر يا عبقري زمانك.

عمار بن ياسر كان مع الفريق الذي يرى خطأ الفريق الأول ولهذا فهو يرى خروجها مع الطرف الآخر امتحان لمن معه في جيش علي رضي الله عنه.