الحديث
إذن خذه كمعول وهدم به كل الأركان !أركان هذه الدين الذي تتصيّدون منه كل حديث أو تفسير يناسب مآربكم , لتبيّنوا بأنهاعيوب , وترددونها حتى الملل.
يا أخي العزيز
أنا رديت على تعميمك للرجل بصفة عامة , مرة تتهم الرجل العربي المسلم , ثم تعمم ذلك وتقول الرجل الشرقي ( مسلم و مسيحي ولاديني ), أو لست تقصد ذلك بكلامك؟
يا عزيزي
لقد أخبرتك وكررت ذلك مرارا , بأن سؤالي بكل بساطة وبـ "البنط " العريض كان : هل يمكن تعميم ما ذكرته الراوية في روايتها بأن " كل"- لاحظ كلمة كل- الرجال يعاملون الزوجات بذلك الأسلوب؟
فكان ردك: الحديث , يقول كذا .
موافق " ياسيدي " الحديث يقول ما يقوله , ولايمكنني أن أنفي ذلك. وأتقبله بكل رضا ,لأن ما أتى به الرسول (ص) حق لايمك الاعتراض عليه فهو لاينطق عن الهوى.
هذا الحديث الذي ذكرته لم يوجه للرجل. ولم يقل له " اغتصبها" إن لم تلبي رغبتك. ولم يسلبه أو يعطه حق . إقرأ الحديث , ثم بيّن أين وجدت كلمة " حقه الشرعي " كما تدّعي!
الحديث وجه للمرأة , وعليها أن تأخذ به أو ترده.
ثم أني رأيتك أنت تبلع قبلي " العبارات " كحبة " فياغرا " , فاخذت السابقة منك :lol::lol2: والبادي أظلم

تحياتي
:9:
كراكتوس