طنطاوى :
..........
ولماذا تأمر عينك ان "تجود"

لو ان الحزن طبيعي ومن القلب لفاضت الدموع انهارا من عينيك دون ان تطلب منها ذلك

طلبك منها ان تجود يعني انها بخيلة وترفض ان تبكي علي حسين

يبدو ان عينك اعقل منك

فهي ترفض ان تتأثر بأمر حدث منذ مئات السنين

.........
الجواب:
المؤمن مهما بكت عينه على الامام الحسين عليه السلام فانه يرى ان عينه قصرت بالبكاء و لم تبك كما يجب
لاننا نبكى على الحسين بن الزهراء عليه السلام و ليس على صدام بن صبحة الطاغية شهيد البلاليع.

ثندر :
............
هل ترى مدى سخافة ردك وكونه أقرب إلى النباح منه إلى الكلام
...........
الجواب:
عادى منك فالكلب لا فرق عنده بين النباح و الكلام .

تنبح
اقصد تقول :
.........
ميشيل عفلق وصدام حسين ليسا باحثين في الفقه ولم يؤسسا لطائفة ومذهب جديد حتى تستحضرهما في حوار من هذا النوع تماما كما تستحضرون يزيد ومعاوية كلما دق الكوز بالجرة
......
الجواب:
ما اغبى هذه الجماعة
الم يقل صدام ان حصانة البعثى من حصانة عمر بن الخطاب
طيب حصانة ميشيل عفلق يعنى من حصانة الاله
يا عبدة عفلق
انتم استبدلتم كتاب الله بكتب عفلق

تقول :
...........
أريدك فقط أن ترى كيف أن خطابك مأزوم إلى أبعد حد فما أن يحاصرك أحد ما في زاوية لا تستطيع الرد عليها حتى تستحضرون لنا ميشيل عفلق وصدام وسائر القائمة
........
الجواب:
و ما المانع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اراكم تستعرون منهما عندما يكون الامر يتعلق بالعقيدة .
حشرك الله و احبابك معهما فقل امين

تقول :
..........
هذه الآية تتكلم بشكل عام عن الرسل بينما الآية التي أتيت لك بها تتحدث بشكل خاص حيث تنفي عن محمد كرسول صفة معرفة الغيب بل و تنفي عنه أيضا أنه يعلم ما سوف يُفعل به و بالآخرين وهو ما يعني أنه ليس مشمولا بالرسل الذين يطلعهم الله على الغيب
..........
الجواب:
اه من زمان يضطرنى لمحاورة امثال هؤلاء
مرة اخرى راجع الاية

قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ [COLOR=Red]أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى

يعنى يا عبقرى زمانك
الرسول الاعظم ينفى عن نفسه علم الغيب بذاته و يرجع ما ينبئ به القوم من الغيب الى الله عز و جل و يشهد بذلك قوله بعده متصلا به: «إن أتبع إلا ما يوحى إلي» فإن اتصاله بما قبله يعطي أنه في موضع الإضراب، و المعنى: أني ما أدري شيئا من هذه الحوادث بالغيب من قبل نفسي و إنما أتبع ما يوحى إلي من ذلك.

و مما يؤيد ذلك :
قال تعالى :
«ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك»: »: هود: 49

فلا داعى للتغابى باخفاء الايات الاخرى بل انك تورد شطر الاية و لا تكملها لعلمك انها تنفى ما تنبح به من افكار عفلقية .

تقول :
...........
وحتى لو وافقتك على الهراء الذي قلته ثم ما بال الآيات الأخرى التي يقول فيها الرسول أنه لو كان يعلم الغيب لما مسه السوء وكيف يكون الرسول يعلم أن هناك من يريد قتل الحسين ويعلم كل ما سيحدث له ولا يمنع ذلك وكيف يكون الحسين قد علم بما سيحل به ومع ذلك يذهب ليلاقي مصيره المعلوم مسبقا ألا يعتبر هذا انتحارا

(فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا )
............
الجواب:
علمك بالمستقبل لا يعنى انك قادر على تغييره و لا يعنى انك تريد تغييره .
فى الاسلام يعرف ما يسمى بالواجب الشرعى او التكليف الشرعى
و الانبياء و الاولياء يعملون بتكليفهم الشرعى و لا يتجاوزونه مهما كلفهم الامر و حرص النبى او الولى على تادية تكليفه الشرعى هو الذى يرسم التفاضل بين الانبياء و يرفع درجاتهم و مكانتهم .
الرسول الاعظم يعلم قتلة حفيده و لكن يتقيد بالشرع الاسلامى و هو عدم معاقبة الناس بما لم يفعلوه .

بالنسبة للاية :
«و ما أدري ما يفعل بي و لا بكم».

فلو انك تبغى الحق لوجدت ان الله اخبره ما يفعل به :
ليدخل المؤمنين و المؤمنات - جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها - و يكفر عنهم سيئاتهم - و كان ذلك عند الله فوزا عظيما»
فبين الله ما به يفعل و بهم
نعم رسول الله الاعظم بذاته لا يعلم و لكن الله علمه و اعلمه .
و القران كله يتكلم عن الغيب يا عبقرى
الجنة و النار و الملائكة و انتصار الروم بعد هزيمتهم و علو اليهود و .....الخ
القران كله غيبيات .

بالنسبة للاية :
قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188)

و انا اسالك :
هل استكثر الرسول الاعظم من الخير ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هو الخير فى القران :

ولتكن منكم امة يدعون الى [COLOR=Red]الخير


يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا [COLOR=Red]الخير

فهل يعرف الاسلام رجلا اكثر فعلا للخير من الرسول الاعظم ؟؟؟
الم يستكثر من الخير ؟؟؟؟
و لكن الخير فى نظر كل انسان حسب علمه
اطلاع انسان على الجنة و النار و حقيقة الماب يجعله يستكثر من الخير
فالاية تقرير بعلم الرسول للغيب تعلما من الله و نفيا لعلم الغيب الذاتى كى لا يؤلهه الناس البسطاء .

و اخيرا لعنة الله على دينك حزب عفلق و صدام الذى جعلكم تحقدون على كل من خالفكم .
الحمد لله الذى ينتقم للشيعة من اعدائهم فى كل عصر و زمان

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار