أقام الإمام علي في الكوفة وأخذ يعمل على جمع شمل المسلمين تحت راية الحكومة الشرعية بقيادته. فأرسل لمعاوية بأن يبايع كما بايع المسلمون الإمامَ بالخلافة ورفض معاوية إلا بعد القصاص لدم عثمان. ومن هنا بدأ الصراع العسكري بين الطرفين: بين الإمام علي بجيشه العراقي ومعاوية بجيشه الشامي. ودار قتال مرير بين الفرقتين لاحت فيه بشائر النصر للإمام علي فلجأ عمروبن العاص قائد جيش معاوية إلى حيلة رفع المصاحف علامةً على الاحتكام لكتاب الله. ورفض الإمام علي هذه الخدعة إلا أن جَهَلَةَ جيشه أصروا على الانصياع لكتاب الله عز وجل –في نظرهم- وأجبروه على طاعتهم. يقول كتاب "لقد شيعني الحسين" لمؤلفه الشيعي "ادريس الحسيني" معلقًا على موضوع التحكيم ونتيجته:
"لقد كان هنالك في صف الإمام (ع) رجل اسمه الأشعث بن قيس الكندي، اعترض على مقاتلة القوم، لأنهم رفعوا المصاحف، إنه رجل هوائي لا يستقر على أمر، وتحكي عنه التواريخ أنه قد أسلم وارتد ثم أسلم في عهد الرسول صلى الله عليه وآله ولذلك كان مؤهلًا للانحراف في هذه المكيدة. وانتشرت الغوغاء في جيش الإمام (ع) بما يشبه حالة انشطار، فما كان له (ع) إلا أن يصبر، فلا رأي له، إذ (لا رأي لمن لا يطاع).." (لقد شيعني الحسين. ص 253، 254)
"هذه أكبر نكسة وقعت في جيش الإمام علي (ع) من قبل أناس بسطاء سذج لا يفقهون في الدين، إنهم (متورعون) لذلك طلبوا من الإمام علي (ع) أن يعزل ابن عباس، وبهذا التورع الزائد وبهذه (الأخلاقوية) البائسة، خسروا التحكيم، وخسروا الحق الذي من أجله جاءوا إلى صفين، وانتهوا خوارج مارقين!. (لقد شيعني الحسين. ص 254)
ثم يصف المؤلف شيعة علي رضي الله عنه بصفات غير حسنة. فيقول:
"لم يعد الإمام يدرك الطريقة التي يتعامل بها مع جيش منشطر، ومع أغلبية من الرعاع، الذين عرفوا حقه لكنهم، لم يقدروا شخصيته." (لقد شيعني الحسين. ص 255)
ويقول "د. احمد راسم النفيس" في كتابه "على خطى الحسين":
"ولما اصبح الصبح، نظر عسكر العراق الى عسكر الشام ليجدوا المصاحف قد ربطت فى اطراف الرماح. قال ابوجعفر وابوالطفيل: استقبلوا عليا بمئة مصحف، ووضعوا فى كل مجبنة مائتى مصحف فكان جميعها خمسمئة مصحف. كان هذا هوالحال على المستوى السياسى، وسنقرا بعد هذا بعض ردود افعال من كانوا فى صف الامام على(ع)، لنعرف حقيقه هولاء الشيعه المزعومين."
كان الإمام علي كرم الله وجهه غير مطاع ولا آمر، وإنما مطيع ومأمور وسط شيعته الذين خذلوه ولم يأتمروا بأمره وأجبروه على الانصياع لرأيهم. يقول كتاب "على خطى الحسين":
"اما على المستوى العسكرى، فيروى نصر بن مزاحم: (وكان الاشتر، صبيحه ليله الهرير، قد اشرف على عسكر معاوية، عندما جاءه رسول الامام على(ع)، ان ائتنى، فقال: ليس هذه بالساعة التى ينبغى لك ان تزيلنى عن موقفى، انى قد رجوت الفتح فلا تعجلنى، فرجع يزيد بن هانى‏ء الى على(ع) فاخبره، فما هوالا ان انتهى الينا حتى ارتفع الهرج وعلت الاصوات من قبل الاشتر، وظهرت دلائل الفتح والنصر لاهل العراق، ودلائل الخذلان والادبار على اهل الشام، فقال القوم لعلى: واللّه ما نراك امرته الا بالقتال! قال: ارايتمونى ساررت رسولى اليه؟ اليس انما كلمته على رؤوسكم علانية وانتم تسمعون؟ قالوا: فابعث اليه ان ياتيك، والا فواللّه اعتزلناك! فقال: ويحك يا يزيد قل له: اقبل فان الفتنة قد وقعت، فاتاه فاخبره، فقال الاشتر: ابرفع هذه المصاحف؟ قال: نعم، قال: واللّه الا ترى الى الفتح! الا ترى الى ما يلقون! الا ترى الى الذى يصنع اللّه لنا؟ اينبغى ان ندع هذا وننصرف عنه! قال له يزيد: اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المومنين بمكانه الذى هوفيه يسلم الى عدوه! قال: لا واللّه لا احب ذلك، قال: فافهم قد قالوا له، وحلفوا عليه، لترسلن الى الاشتر فلياتينك اولنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان، اولنسلمنك الى عدوك... فاقبل الاشتر حتى انتهى اليهم وقال: يا امير المومنين احمل الصف على الصف تصرع القوم، فتصايحوا: ان امير المومنين قد قبل الحكومة (أي الاحتكام)، ورضى بحكم القرآن، فقال الاشتر: ان كان امير المومنين(ع) قد قبل ورضى فقد رضيت، فاقبل الناس يقولون: قد رضى امير المومنين، قد قبل امير المومنين، وهوساكت لا ينطق بكلمة، مطرق الى الارض... ثم قام فسكت الناس كلهم، فقال: ان امرى لم يزل معكم على ما احب الى ان اخذت منكم الحرب، وقد واللّه اخذت منكم وتركت، واخذت من عدوكم ولم تترك، وانها فيكم انكى وانهك، الا انى كنت امس امير المومنين فاصبحت اليوم مأمورا، وكنت ناهيا فاصبحت منهيا، وقد احببتم البقاء وليس لى ان احملكم على ما تكرهون، ثم قعد. (على خطى الحسين)
هؤلاء هم قتلة عثمان باعترافهم المرة تلو المرة. ولم يدركوا أنها خدعة إلا بعد فوات الأوان. فلما أرادوا الرجوع إلى القتال مرة أخرى، رفض الإمام فما كان له أن يعطي كلمة ثم ينقض عهده. ومن هنا ثاروا عليه وخرجت فرقة من جيشه سُمُّوا بالخوارج. ودارت بينهم وبين الإمام حروب قَتَلَ منهم كثيرًا، ومنهم من رجع تائبًا ومنهم من استمر في غوايته.

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	عقاب جريمة الشتم	رضا البطاوى	0	311	03-09-2014, 10:49 PM آخر رد: رضا البطاوى
	جريمة الطرد من البيت	رضا البطاوى	0	338	03-04-2014, 09:47 PM آخر رد: رضا البطاوى
	الملايين من الشيعة ومع ذلك يشكو الإمام من قلة الناصر	حجي نور الله	0	486	02-27-2013, 05:17 PM آخر رد: حجي نور الله
	موقف الوهابية من الإمام الصادق(ع)	السيد مهدي الحسيني	8	2,460	02-06-2012, 03:20 AM آخر رد: السيد مهدي الحسيني
	دعاء عرفة للإمام الحسين (ع)	SH4EVER	1	1,334	11-05-2011, 04:50 PM آخر رد: القيس عون