شكرا عزيزي ابراهيم ،

كان يجب ان يكون السؤال هو التالي :

هل انت مع الوجودية الملحدة ام مع الوجودية المؤمنة ( المسيحية ) ، كون الوجودية لها قسمين رئيسيين ، هما وجودية سارترالملحد ووجودية مارسال المؤمن ، لاني لا ارى فرق كبير بين الوجوديات الدينية عموما ، سواء كانت وجودية مسيحية ام اسلامية ام سواهما ، ففي الوجودية الدينية يظل الانسان ليس محورا للفكرة الوجودية لوحده بل هو جزء من الاجزاء التي تتكون حول المحور الاساسي او الاصل وهو ( الاله ) .

الان قد يكون سؤالي اكثر وضوحا :

هل ترى جهد عبدالرحمن بدوي ومحاولته تأسيس مدرسة وجودية شرقية وخلق فكر وجودي شرقي هو محل اعتبار فلسفي ام لا ؟

لاني الاحظ ان الاحتفاء بهذا المفكر الكبير ليس على مايرام ، يمكن بسبب تجاهل الاعلام المصري تحديدا له ، بسبب مواقفه الصارخة والجارحة من عبد الناصر وبسبب بعض آراءه الجريئة بشخصيات وتيارات كثيرة بمصر.