عزيزي هاندي:

أميل بشكل كبير جداً للاتفاق معك بخصوص عبد الرحمن بدوي والتحول الذي حدث مرحلة ما قبل الموت ووجدت هناك قفزة كبيرة من الفيلسوف العقلاني المحض إلى الفيلسوف المتدروش.. لكن عندي له كتاب اسمه شطحات الصوفية والحقيقة ماينقصوش في الكتاب ده غير الزعبوط وينزل يفقّر ويقول الله حي طبيخو نيّ. لم أتوقع أنه يكتب كتاب من جنس الدراسات الاستشراقية بهذه الشعوذة. كنت متحمس لقراءة الكتاب ولم يحفزني..نفس الشيء لاحظته في كتابه شخصيات قلقة في الإسلام.. أهو كتاب شخصيات قلقة ده مافيهوش غير الاسم لكن لا له لون ولا طعم ولا ريحة. ماسخ خالص. الكتاب الوحيد اللي قريته له كان الزمان الوجودي وده فيما أذكر كان رسالة دكتوراة ودي أيام طه حسين.. أيام العز. ما تلا ذلك هو ليس كتابات بالضرورة فكرية له ولكن كما قال لي العاقل أكثر من مرة أن عبد الرحمن بدوي ليس إلا محقق وعمله تحقيقي. فتقرا له مثلا كتب عن شلينج وشيلر وشلة الأنس دي. غير كدة إيدك والأرض وأقلب. أنا أميل أكتر لكتب زكي نجيب محمود.. بس برضو دراساته الفلسفية في شخصيات الفلاسفة مفيدة للقاريء العربي مع أن فيه مراجع بالانكليزي أحلى منها مليون مرة.
نهارك فل.