التحليل النفسي لأهل الكوفة:
لماذا فعل أهل الكوفة كل هذه الجرائم ضد آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والسؤال الملح: لماذا عاهدوهم وبايعوهم أصلًا ما داموا غير مستعدين للجهاد؟
حاول كثير من المؤرخين الشيعة أن يحللوا هذه النفسية. تقول "موسوعة عاشوراء":
"اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض العهد، وبطبيعة الحال لا ينبغي تجاهل دور مجيء ابن زياد إلى السلطة وإحكامه القبضة على المدينة وقسوته على الناس في تغيير الأوضاع أثناء وجود مسلم بن عقيل فيها، وهوما أدى إلى منع أنصار أبي عبدالله من الخروج إلى كربلاء وبذل النصرة له، وعلى كل حال فإنّ تاريخ الإسلام لا يحمل نظرة طيبة عن عهد والتزام أهل الكوفة. راجع كتاب ((تاريخ الكوفة)) للسيّد حسين البراقي:139. (موسوعة عاشوراء. باب أهل الكوفة)
ويقول الشيخ باقر القرشي:
"من جملة الخصائص النفسية والخلقية التي يتصف بها أهل الكوفة يمكن الإشارة إلى ما يلي:
تناقض السلوك، والتحايل والتلون، والتمرّد على الولاة، والانتهازية، وسوء الخلق، والحرص والطمع، وتصديق الإشاعات، والميول القبلية، إضافة إلى أنهم يتألّفون من قبائل مختلفة." (حياة الإمام الحسين للشيخ باقر شريف القرشي420:2).
ويقول كتاب "حياة الحسين":
"ولا بد لنا أن نتحدث بمزيد من التحقيق عن طبيعة المجتمع الكوفي فانه المراة الذي تنعكس عليه الاحداث الهائلة التي لعبت دورها الخطير في تاريخ الاسلام السياسي، وان نتبين العناصر التي سكنت الكوفة، وتنظر إلى طبيعة الصلات الاجتماعية فيما بينهما، والحياة الاقتصادية التي كانت تعيش فيها، فان البحث عن ذلك يلقي الاضواء على فشل الثورة، كما يلقي الاضواء على التذبذب والانحرافات الفكرية التي مني بها هذا المجتمع والتي كان من نتائجها ارتكابه لابشع جريمة في تاريخ الانسانية، وهي اقدامه على قتل ريحانة رسول الله (ص) والى القراء ذلك:
الظواهر الاجتماعية:
أما الظواهر الاجتماعية التي تفرد بها المجتمع الكوفي دون بقية الشعوب فهي:
التناقض في السلوك:
والظاهرة الغريبة في المجتمع الكوفي أنه كان في تناقض صريح مع حياته الواقعية، فهويقول شيئا ويفعل ضده، ويؤمن بشئ ويفعل ما ينافيه والحال انه يجب أن تتطابق أعمال الانسان مع ما يؤمن به، وقد أدلى الفرزدق بهذا التناقض حينما ساله الامام عن أهل الكوفة فقال له:
"خلفت قلوب الناس معك، وسيوفهم مشورة عليك".
وكان الواجب يقضي أن تذب سيوفهم عما يؤمنون به، وان يناضلوا عما يعتقدون به، ولا توجد مثل هذه الظاهرة في تاريخ أي شعب من الشعوب. (حياة الحسين. باب إخفاق الثورة)
ويقول نفس الكتاب شارحًا تناقض مواقفهم:
"ومن مظاهر ذلك التناقض انهم بعدما ارغموا الامام الحسن (ع) على الصلح مع معاوية، وغادر مصرهم جعلوا ينوحون ويبكون على ما فرطوه تجاهه، ولما قتلوا الامام الحسين (ع) ودخلت سبايا أهل البيت (ع) مدينتهم أخذوا يعجون بالنياحة والبكاء فاستغرب الامام زين العابدين (ع) ذلك منهم وراح يقول:
"إن هؤلاء يبكون وينوحون من أجلنا، فمن قتلنا؟!!".
ان فقدان التوازن في حياة ذلك المجتمع جر لهم الويلات والخطوب والقاهم في شر عظيم.
الغدر والتذبذب:
والظاهرة الاخرى في المجتمع الكوفي الغدر، فقد كان من خصائصهم التي اشتهروا بها، وقد ضرب بهم المثل فقيل:
" اغدر من كوفي " (1) كما ضرب المثل بعدم وفائهم فقيل:
" الكوفي لا يوفي " (2).
وقد وصفهم امير المؤمنين (ع) بقوله:
" اسود رواغة وثعالب رواغة ".
وقال فيهم:
" إنهم أناس مجتمعة ابدانهم، مختلفة اهواؤهم وان من فاز بهم فاز بالسهم الاخيب وانه أصبح لا يطمع في نصرتهم ولا يصدق قولهم (3).
(1) الفرق بين الفرق (ص 26) لعبد القاهر البغدادي.
(2) أثار البلاد (ص 167) لزكريا القزويني.
(3) الامامة والسياسة 1 / 238.
وكانوا ينكثون البيعة بعد البيعة، وقد ألمع الى هذه الظاهرة أعشى همدان الذي كان شاعر ثورة محمد بن الاشعث الذي ثار على الحجاج يقول داعيا على اهل الكوفة:
أبى الله إلا أن يتمم نوره * ويطفئ نور الفاسقين فيخمدا
وينزل ذلا بالعراق وأهله * لما نقضوا العهد الوثيق المؤكدا
وما أحدثوا من بدعة وعظيمة * من القول لم تصعد الى الله مصعدا
وما نكثوا من بيعة بعد بيعة * اذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غدا
وقد عرفوا بهذا السمت عند جميع الباحثين، ويرى " فلهوزن " انهم مترددون متقلبون وانهم لم يالفوا النظام والطاعة، وان الاخلاص السياسي والعسكري لم يكن معروفا لهم على الاطلاق، واكد ذلك الباحث " وزتر شنين " يقول:
إن من صفاتهم المميزة البارزة الهوائية والتقلب ونقص الثقة بانفسهم. (حياة الحسين. ج2. باب إخفاق الثورة)
ومن غرائب ذلك التناقض أن بعضهم كان يحتاط في أبسط الامور ولا يتحرج من اقتراف أعظم الموبقات، فقد جاء رجل من أهل الكوفة إلى عبد الله بن عمر يستفتيه في دم البعوض يكون على الثوب اطاهر أم نجس؟ فقال له ابن عمر:
- من أين أنت ؟ - من أهل العراق.
فبهر ابن عمر وراح يقول:
انظروا الى هذا يسالني عن دم البعوض!! وقد قتلوا ابن بنت رسول الله (ص) وقد سمعته يقول فيه وفي أخيه:
هما ريحانتاي من الدنيا. (حياة الحسين. ج2. باب إخفاق الثورة)
ويقول الشيخ جواد محدثي:
"اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض العهد … وعلى كل حال فان تاريخ الاسلام لايحمل نظرة طيبة عن عهد والتزام أهل الكوفة"(1)... ومن جملة الخصائص النفسية والخلقية التي يتصف بها أهل الكوفة يمكن الاشارة الى ما يلي: تناقض السلوك والتحايل والتلون والتمرد على الولاة والانتهازية وسوء الخلق والحرص والطمع وتصديق الاشاعات والميول القبلية اضافة الى أنهم يتألفون من قبائل مختلفة، وقد أدت كل هذه الأسباب الى أن يعاني منهم الامام علي عليه السلام الأمرين، وواجه الامام الحسن عليه السلام منهم الغدر، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً، وقتل الحسين عطشانا في كربلاء قرب الكوفة، وعلى يد جيش الكوفة"(2).
وقال الشيخ الشيعي حسين كوراني: "فما هي أهم ملامح وخصائص هذا الايمان الكوفي ؟
يمكن اختصارها بما يلي:
اولاً: القعود عن نصرة الاسلام.
ثانياً: حب المال.
ثالثاً: التلون في المواقف (3).
(1) موسوعة عاشوراء ص 59.
(2) موسوعة عاشوراء ص59.
(3) في رحاب كربلاء ص53.

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	عقاب جريمة الشتم	رضا البطاوى	0	310	03-09-2014, 10:49 PM آخر رد: رضا البطاوى
	جريمة الطرد من البيت	رضا البطاوى	0	338	03-04-2014, 09:47 PM آخر رد: رضا البطاوى
	الملايين من الشيعة ومع ذلك يشكو الإمام من قلة الناصر	حجي نور الله	0	486	02-27-2013, 05:17 PM آخر رد: حجي نور الله
	موقف الوهابية من الإمام الصادق(ع)	السيد مهدي الحسيني	8	2,460	02-06-2012, 03:20 AM آخر رد: السيد مهدي الحسيني
	دعاء عرفة للإمام الحسين (ع)	SH4EVER	1	1,334	11-05-2011, 04:50 PM آخر رد: القيس عون