اقتباس:  مالك   كتب/كتبت  

اقتباس:هل يمكن إنتاج نموذج جديد للإسلام لا يصطدم مع الحاضر؟

زميل وليد (f):
لا اريد ان اقطع وصل افكارك ,, لكن ارى ان مناقشه هذه القضيه ملحه قبل ان نخوض -من كوننا عربا- في مساله صدام الحضارات
وانا هنا لا احاول فرض اي شيء وليس من حقي هذا , متطفل يبحث عن حلول فقط.
تقديري :97:

الزميل المحترم / مالك (f)

أولا, أحب أن تتأكد أنه و على العكس مما أسلفت - فمن الفرص السعيدة و النادرة أن يتداخل من هم مثلك لكي يثروا أي موضوع و يملأوا ما قد يعيبه من فراغات.

كما أرجو أن تعذرني في تأخري عن الرد و هذا لسببين أولهما أنني لست سريع التفكير و الكتابة بطبيعتي و الآخر رغبتي في أن تعرض هذه المداخلة لأطول فترة زمنية ممكنة.

أعلم تماما مدى أهمية التساؤل أعلاه و تباعا سبب ما توليه من إهتمام له.

لكني قد أختلف معك في الأولوية - ليس تبعا لتصنيف الأهمية - بل لتصنيف التتابع الزمني.

فالبحث عن مخرج - لن يتأتى إلا بعد تشخيص الأزمة. فنحن لن ننشغل أبدا بهذا السؤال و بالجدية اللازمة حال كوننا لا نعترف بثمة تعارض بين الحضارة بمفهومها الحالي و بين النموذج الحالي للإسلام. و تباعا تأويلنا للصدام الحالي بما لا يجعل لنا فيه من ناقة و لا جمل لا يمكن أن يدفعنا لمجرد التساؤل عن جدوى مجرد محاولة التجديد.

فنحن لو ظللنا على حالنا من الإعتقاد الراسخ بأن خلفيتنا الدينية (بما هي عليه) لا تتعارض مع الحداثة - بل و في خطاب آخر تحوي الحداثة كلها ما ظهر منها و ما لم يكتشف بعد - فلا يوجد ما يدعوا للتساؤل أعلاه.
و بالمثل لو بررنا التصادم الحالي بما يخرجنا كطرف من المعادلة - فعلى العكس مما قد يبدو - سوف يدفعنا ذلك دفعنا لإيقاد نار الصدام - حال أنه يلزم لإخراجنا من المعادلة كطرف فاعل أن نظل بها كطرف مفعول به - أي وضع دفاع شرعي عن النفس.

تكريس التناقض المعرفي و ليس تدليسه أو التغطية عليه هو بداية طريق يؤدي للتساؤل المصيري أعلاه.

و عود على بدء, فالتساؤل أعلاه هو قمة لجبل جليد شديد الضخامة. و كما قد أسلفت لا أدعي إجابة وافية عليه.
قد شرفت بالإشتراك في الشريط القيم للزميل المحترم بهجت عنوانه "مستقبل الدين في عالم ليبرالي" حيث تبنى سيادته رؤية أن الثقافة تقرأ الدين و ليس العكس - بينما كان لي وجهة نظر مخالفة.
لكن أعتقد أنه و لضخامة هذا الموضوع - فأعتقد أنه مازال هناك الكثير من وجهات النظر و الطروح من مختلف الأطياف الفكرية.

أقترح - بعد إذنك و إذن المحترم بهجت - أن نعيد طرح هذا التساؤل بالشريط سالف الذكر و الرأي لكم ,,,

لك مني كل إحترام و تقدير ,,,