مقدمة :

تحياتي للجميع

منذ فترة آثرت الغياب قليلاً عن النادي ، فقد وجدت أن النقاشات بدأت تنحو منحىً تجريدي لا أميل إليه و لا أفضّله ، فهناك دائماً محاولة من الإخوة المؤمنون لإثبات الغائب بلامعقولية البديل الحاضر .
كقوله : " لو كان فيهما آلهةً إلا الله لفسدتا "
فالدليل على وحدانية الله هو لا معقولية وجود أكثر من إله .
و هو نفس المنهج الذي يتبعه الإخوة هنا حين يقولون لك :
من خلق هذا الكون بكل هذه التفاصيل و الدقة و النظام ؟
فقولك لا أدري ، أو الطبيعة ، أو الصدفة ، أو غيره من الأجوبة ، هو لا معقول بالنسبة إليهم فيبدأون بإثبات هذا اللامعقول ثم يعطونك بديل هذا اللامعقول ألا و هو إله محمد أو المسيحيين أو غيره .
و نبقى ندور و ندور في حلقة مفرغة .
بصراحة هذا المنهج في النقاش أشعرني بملل و ضيق و سأم ، فآثرت الابتعاد و البحث في مواضيع أخرى .
و لكن لا بأس ، فقد كان ابتعادي عن النادي و نقاشاته فرصة جيدة لي للبحث من جديد ، فقررت العودة للقرآن أقرأ فيه ، و البخاري و التفاسير ، و كان البحث على النت غير مفيد لصعوبة القراءة الالكترونية ، فقررت قراري الخطير و الذي لم أندم عليه بعد ، ألا و هو شراء هذه الكتب .
فاشتريت صحيح البخاري و تفسير ابن كثير و سيرة ابن هشام كبداية .
و بدأت أقرأ في التفسير ، الجميل في ابن كثير (و غيره من المفسرين) أنه يجمع لك في تفسير آية غيرها من الآيات التي تشبهها ، فعندما تبحث عن تفسير " و الشمس تجري لمستقر لها " تجده يذكر لك باقي الآيات التي تدور في نفس المعنى فيسهّل عليك عملية البحث .
على كل حال لا أريد أن أطيل ، و لكن من خلال البحث في بعض النقاط و كتابة الملاحظات على قصاصات ورقية ، تكونت لدي بعض التساؤلات الأشبه بالخواطر ، فقلت في نفسي لمَ لا أشرك بها غيري من الأصدقاء خصوصاً الملحدين ؟

في البداية قررت أن أقرأ القرآن بالترتيب الذي نزلت فيه السور ، و ليس بالترتيب الذي هو عليه الآن ، بحيث نبدأ في سورة العلق و ننتهي إذا جاء نصر اله و الفتح .
و وجدت في " الإتقان في علوم القرآن " للسيوطي تسلسل جيد للسور ، اعتمدت عليه و بدأت في القراءة ، و أخذت آية تنقلني إلى أخرى و فكرة إلى أخرى ، فخرجت بأفكار كثيرة ( لم ينتهي الدرس منها بعد) هي أشبه بالخواطر و التساؤلات لا بأس من أن أُشرِك الأخوة بها .



انتظروا التتمة