...لو تفحصنا الواقع الذي نعيشه هذه الأيام بنظرة عجلى سريعة فسنجد أمورا مختلفة قد تبدو للكثيرين انها تتزايد ولكنها أزلية ومتلازمة مع كل الازمان ولكن الذي اظهرها أكثر هو التطور الهائل في وسائل الاتصال المختلفة,فمثلا لو قلبت ما تستقبله من قنوات فضائية لوجدت العشرات بل المئات منها تزخر بالدعوة الى الفسق والالحاد والتحلل فمن قنوات تدعو للانسلاخ من عرى الدين القويم والاخلاق الفاضلة وقنوات تدعو لأديان وأفكار أخرى كالنصرانية والبوذية وغيرها وقنوات تشكك المسلم بدينه وتصفه بالهمجية والارهاب والتطرف وتزين له التحلل والتبرج والسفور والالحاد على انه التقدم والتحضر.
واذا ما خلينا الفضاء جانبا وتصفحنا الشبكة العالمية لوجدنا الآف المواقع المشابه للملاحدة واللادينيين ودعاة العهر والتحلل والزندقة والردة والمواقع التشكيكيّة التى تحمل في طياتها السم الزعاف.
أما حياتنا العامة فحدث ولا حرج :فمن تغلل الكثير من اللادينيين والعلمانيين الى سدة الحكم والبرلمانات ومجالس التشريع والجامعات والمعاهد ووزارات التعليم والتربية والثقافة وتصدرهم للندوات العامة وأغلفة المجلات والصفحات الأول من الصحف وبثهم للسم الزعاف وابرازهم للعامة على انهم النخبة المفكرة مع ان بعضهم لا يعرف كيف يستنزه من غائطه أو بوله ولا يفرق بين الألف وكوز الذرة كما يقال بالدارجة وهم كثر ونراهم ونسمعهم كل يوم تقريبا.
ولا يمكننا أن ننسى جهل الكثير من المسلمين لدينهم وابتعادهم عن اخلاقيات الاسلام والالتزام به فالسفور والتبرج ومواعدات المراكز التجارية وتبادل الارقام والاختلاط ودخول الكثير من الجنسيات والملل والاديان والثقافات المختلفة الى بلاد المسلمين وظهور الموضات المختلفة من اللباس وقصات الشعور وغيرها مما أثر في مجتمعاتنا.
والسؤال الذي يتبادر الى الذهن:
هل كل ذلك طارىء أم انه قديم قدم الدعوة الاسلاميّة؟
أنا أرى أن ذلك قديم قدم الأديان ,فكل دعوة من دعوات الانبياء السابقين ترافقت مع خصوم ومعارضين ومحاربين بكل انواع الحروب من اعلامية وغيرها وحتى الحرب بمفهومها التقليدي ولكن الان ومع تطور عصر المواصلات ظهرت بشكل سافر وجلي
فدار الندوة مثلا التى كانت تجتمع فيها قريش للكيد للاسلام لم تزل قائمة الى الآن ولكن بصورة مختلفة فهي قد تكون موقع على الانترنت أو قناة فضائية أو مبنى البيت الابيض وأبو جهل لم يزل الى الآن فينا ولكنه بدل لباسه الى بذلة فاخرة وربطة عنق باريسية
وذوات الخيام الحمراء تطل علينا عبر بعض المدن العربية وقنوات روتانا وغيرها
والعاص بن وائل استحال الى كثر من الرموز المشبوهة الباهتة التي تطل علينا عبر الفضائحيات العربية لكي تمج اسماعنا بتفاهات وبذاءات
لكن بنظري المتواضع ان أبا جهل وامية بن خلف وغيرهم من صناديد الكفر كانوا أفضل من هولاء لأن أولئك كانوا أصحاب رجولة (على كفرهم) فهم رفضوا الاسلام وحاربوه لاعتبارات عديدة منها الخوف على الجاه والمركز الاجتماعي من غير أن يكونوا مستأجرين من احد وقد كان بعضهم عنده المروءة التي تمنعه من الكذب ولو كان لمحاربة هذه الدعوة الناشئة كما حصل من بعضه(قبل اسلامه) أمام النجاشي حينما أوفدتهم قريش لاعادة المسلمين الجدد .
ما أريد قوله اننا كمسلمين ينبغي الا نحزن لما يحيط بنا من فتن ودسائس لانها ليست بجديدة واننا سنمضي قدما بهذا الدينا بل يمضي بنا هو قدما الى العزة في الدارين برغم كل حقد الحاقدين.
3 فبراير 2005