أخرج البخاري عن جابر رضي الله عنه قال: (( الدار الجنة والداعي محمد فمن أطاع محمداً
فقد أطاع الله ومن عصى محمداً فقد عصى الله ومحمد فرقٌ بين الناس )) فأتباعه حزب الله
ومخالفوه حزب الشيطان وجميع أعضاء الحزب مأواهم الجنة.. أخرج البخاري عن أبي
هريرة عن الرسول قال: (( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنة ومن
عصاني فقد أبى)).
لقد استطاع محمد بعبقريته الفذّة أن يضمن ولاء الناس المطلق والأبدي بربط طاعته بطاعة
الله وكرَّس ذلك بالنص المقدس ( القرآن ): (( أطيعوا الله ورسوله لعلكم تُرحمون )) من
سورة آل عمران و (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا أولي الأمر منكم )).. و (( ومن
يُطع الله ورسوله ويخش الله ويتقِّه هم الفائزون ))
و (( ...ومن يُطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً )) و (( قل أطيعوا الله والرسول..))
و(( من يُطع الرسول فقد أطاع الله ...)) و (( من يُطع الله ورسوله يدخله جناتٍ تجري من
تحتها الأنهار ...)) و (( و ما آتاكم الرسول فخذوهُ وما نهاكم عنه فانتهوا )) وكثير من الآيات
التي تحض على الطاعة الموصولة بطاعة محمد.. وقد عمد إلى حث أتباعه بأحاديثه
المتواصلة على عدم العصيان والتذكير بأن الله بالمرصاد. أخرج البخاري عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله: ( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ) وأخرج مسلم عن
أنس: ( من رغب عن سنتي فليس مني ) وأخرج الدار قطني عن عائشة ( من تمسك بالسنة
دخل الجنة ) والسنة هي:
كل ما يقوله محمد أو يفعله في حياته اليومية..! وهكذا دخل العرب المسلمون مدرسة الطاعة
ولم يخرجوا منها حتى اليوم على أمل الفوز بجنات عدن التي تجري من تحتها الأنهار في
دنياهم الآخرة.. وقد شهد تاريخ المسلمين وبخاصة العرب منهم محاولات عديدة للخروج العاقل
وغير العاقل من هذه المدرسة الأبدية فكانت النتيجة حروب الردة، و التأثيم، و التكفير،
والصلب وجز الرؤوس.. !
ورد عند مالك والشافعي وأبي عُبيد والبيهقي عن عبد الرحمن القاريء قال: قدم على
عمر بن الخطاب رجل من قِبَل أبي موسى فسأله عن الناس فأخبره ثم قال: هل كان فيكم من
مغربة خبر.؟ فقال: نعم رجل كفر بعد إسلامه قال: فما فعلتم به.؟ قال: قربناه فضربنا عنقه.
أما الذين لم يستسلموا فقد أمر محمد بقتالهم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
محمد رسول الله ).
وقد ثبَّت محمد أوامره القتالية في آيات قرآنية متلاحقة (( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم
الآخر )) من سورة التوبة.
و(( واقتلوهم حيث ثقفتموهم )) من سورة البقرة .
ولأن مدرسة التسليم و الطاعة المطلقة تعطّل وظيفة العقل فإنها تؤسس الأرضية الصالحة
لحالة ا استبداد مديد وهو ما كان عليه حال المسلمين طوال تاريخهم حيث فقدوا إرادتهم
و ركنوا لمقولة القضاء والقدر وهم يحلمون بنعيم وعدهم به محمد منذ بدأ دعوته في أرض
الحجاز وفي كل عام نراهم يتسابقون إلى مكة لتذكيره بوعده الذي تأخر عشرات القرون..!

rezgar