وصلني التنبيه التالي وهذا نصه من المشرف على ساحة فكر حر:

اقتباس:

اقتباس:الزميل الكريم
بعد التحية والتقدير

وبسبب مخالفتكم لوثيقة النادي، البنود 2ب + 3أ + 3ب + 3ح في موضوع: ( BREAKINGNEWS...رجل الأعمال السعودي طارق الجفالي يفسخ خطوبته من هيفاء وهبي ) الرد رقم /8/، فقد اقتضي توجيه هذا التنبيه لكم آملين التقيد بوثيقة النادي، وتجنب الكلمات القذرة والأوصاف والنعوت النابية ومهاترة واستفزاز زملائكم.

يمكن الاطلاع على وثيقة النادي عبر الرابط التالي:
http://forum.nadyelfikr.net//viewthread.ph...id=17&tid=13096

شكراً

وقد قمت بالرد عليه على النحو الآتي راجياً إعتبار شكاوي هنا بمثابة تأكيد على الإعتراض:

هاهاهاهاها

غير موافق يا سيادة المشرف :P

فأنا واثق ومتأكد أنني لم أخالف وثيقة النادي ولا بأي شكل من الأشكال، وكلمات من فصيلة الزنى بالفكر والتغوط على العقل هي من المصطلحات المثبتة (حمضياً وقاعدياً) في هذا النادي العظيم.

سأحتج على التنبيه ولو تطلبني الأمر أن ألجأ إلى فيينا وجنيف ولاهاي.

فحضر نفسك يا رعاك الله.

ثم أنّ الرد يؤخذ على أساس محامله لا بتحميله ما لا يحتمل وإنزاله أي منزل، والحق أنّ من يختصر أمة أو شعباً في فرد هو الأحرى بهكذا إنذار. :23:

ثم ما بالك يا سيدي المشرف:
لو أني حتى جابهت الشتيمة بالشتيمة لكان لك الحق ولتفهمت موقفك من تطبيق القانون على ما يطبق عليه. لكنك طبقت القانون فيما لا ينطبق، وكيفت القاعدة على ما لا يتكيف، إذاً فقد أتيت أمراً إدا.

فالأصل وانا به مقر، عدم جواز التعرض بكيل الشتائم. ولنستعرض نصوص القانون نصاً نصا يا رعاك إلهك:

المادة 2 ب/ إن المادة تمنع ما يخرج إلى حيز التجريح بدون القصد الحواري، وهو ما أغفلته أنت عامداً إعتماداً على قاعدة ولا تقربوا الصلاة. وقف عندها... وهذا جواز ما لا يجوز وتغليب للمجهول على المحسوس. فأنا إنتقدت نظاماً يزني بشعبه وهذا حق وحقيقة لا تجريح خارج عن موضع النقد، بل إعلان إستياء بغرض الحوار لا بغرض التجريح.

المادة 3أ/ زحفطون، لاعقي الأقفية، لعمري كلمات لا تستل إلا من قاموس هذا النادي، باتت مصطلحاً يكتب في كبريات صحف العالم بعد أن أبدعها لنا زميل في النادي هنا، وابدعها خاصة كرمالاً للزحفطونيين والزحفطونيات، إذا زحفطون ليس تنابزاً بالألقاب بل هو لفظ مستخدم كناية عن أولئك المدافعين عن أنظمة يراها الآخر ديكتاتورية قمعية لا إنسانيه (وكما ترى أن هذه فكرة ورأي وبالتالي لا تحتمل المصادرة).

المادة 3ب/ عليك تبيان المهاترة وإلا سننت عليك سناني فتالله لا أبقينك منك ولا أذر ولأفيعن عليك الغفر، ولأقيمن بك شيخاً أشر، ولأجعلنك تلفي فلا تلوي إلا على قفر.

المادة 3ح/ لست أدري هل أنت واع لما إقترفته يداك من إثم عظيم، وإنك عندنا لظنين ونحن أعلم بالمنصفين، عليك ان تكون منطقياً بعض الشيء لا أن تسرح مقصك سراحة الأغنام، فالمهاترة إما صريحة أو ضمنيةلا تحتمل المزاوجة و/أو الإزدواجية، فعليك يا رعاك الله أن تقر وتستقر 3ب أو 3ح ........ وحاء هذه لها قصة ارويها لك لاحقاً :23:

بناء على ما تقدم فقد إقتضى شطب التنبيه أولا ثم تبيان منطلقك ثانياً في تحرير المخالفة ثم جهز نفسك فداحس والغبراء قد إبتدأت فقط :evil:


ملاحظة هامه: مع كل ما سبق وتقدم فإنني أقدر الجهد المبذول من قبلك في زمن ساده اللا معقول وفغص فيه العقل كتدميس حبات الفول.

وعلى سيرة الفول تفضل إفطر معنا جيره (f)

ملاحظة للجهة المعنية بالشكوى ... الكلمات الواردة باللون الأحمر إختلفت عن تلك المرسلة للمشرف تجميلا للشكل دو أي مساس بالجوهر.