[CENTER]تاريخ اليهود في الكويت-1

جاءوا من العراق وإقامتهم ابتدأت مع احتلال صادق خان للبصرة
بقلم: يعقوب يوسف الإبراهيم
استمتعت وربما كثيرون مثلي بـ«فضفضة» الاستاذ حمد العيسى في صفحات من الذاكرة، التي جاءت عفوية وبدون تكلف فكانت أوقع واصدق فساعدت في تحريك السكون الذي يمر به مشهدنا، ورحم الله زمانا كان الوصال فيه بديلا للمال. لست هنا مناقشا سيرة حياة الرجل، ولكن ما استوقفني مقولته: «وخلفنا كنيس اليهود وكان معبدهم ومنهم صالح وداود الكويتي غادرا الكويت اعتقد عام 1940 ونقلا التراث الفني الكويتي الى اسرائيل». فحاولت الاستزادة لمعرفة ظروف بداية اقامة اليهود في الكويت، ولتقويم الشطط العفوي عن التفاصيل والتواريخ خوفا من تأصيلها، خصوصا اذا صدرت من شخصية مثقفة قانونية مهنتها تقصي دقائق الامور. فلم أجد ضالتي في ما دون والذي وجدته ناقصا مبعثرا هنا وهناك عن احوال بقيت مطوية في سجل الزمان يكتنفها الغموض والنسيان.

ومن الغضاضة ان ينبري لكتابة تاريخنا اجانب تعوقهم في سبيل سعيهم عقبات اللغة وعقم الروايات وقلة المصادر، ولا نجد بيننا من يقوم بهذه المهمة. فعزمت على سد قسم ليستر بعض هذا التقصير ويردم الفراغ ما استطعت «ويا نفس جدي ان دهرك هازل». فعسى ان ينزل منزل القبول وتكون حقائقه لمن يقرأه اساسا للبحث عن المزيد الذي هو بلا شك موجود «والدار لو حدثتنا ذات اخبار». ولن يكون المحتوى على غرار: «اتعلم أم انت لا تعلم» فعزائي هي مقولة علي بن ابي طالب «رضي الله عنه»:«ان كلمة الحق ما تركت لي صديقا». فاذا زال المانع عاد الممنوع ورحم الله القائل:

فليس الذي يأتيك مؤتزراً
مثل الذي يأتيك عرياناً

يمكننا القول ان اليهود الذين سكنوا الكويت هم كلهم أوجلهم من العراق الذين تمتد جذورهم فيه الى السبي البابلي لاورشليم (القدس) وتهديم الهيكل على يد الملك نبو خذنصر عام 586 قبل الميلاد. واذا ما اختزلنا حقبات طويلة من التاريخ نصل الى انه وفي اواخر الحكم العثماني في العراق كانت بغداد المدينة الثانية في الكثافة السكانية لليهود بعد سلانيك في دولة آل عثمان.

اما تاريخ اقامتهم في الكويت فترجع خطوطه حينما احتل «صادق خان» البصرة عام 1776، التي اخليت من سكانها وبعضهم من اليهود، حينها ارتحل قسم منهم شمالا ومنهم من قصد الكويت فاستقروا بها. ويذكر ذلك صاحب التحفة النبهانية ص185: «فحازت الكويت الازدهار وازداد العمران والسكان». يتضح من ذلك ان ثقل العمل التجاري قد انتقل من البصرة الى الكويت وكان هذا هو السبب الرئيس لانتقال افراد من اليهود اليها. ولكن يمكننا القول ان بعض هذه العوائل قد استقرت في نهاية حكم الشيخ صباح بن جابر (الحاكم الرابع) واوائل حكم الشيخ عبدالله بن صباح (الحاكم الخامس) حوالي عام 1860، حينها كانت الظروف الاقتصادية والمعيشية ملائمة فزاد عددهم ومدخولهم «وكل مكان ينبت العز طيب». ونتيجة لتلك الزيادة وعلى مر السنين اصبح لهم وجود تجاري من خلال تجمع يحمل اسمهم هو «سوق اليهود» الذي يعد من الاسواق القديمة والمهمة ويقع بالقرب من مسجد السوق على مقربة من سوق التجار «كتاب الاسواق القديمة في الكويت» محمد عبدالهادي جمال. الذي اصبح فيما بعد سوق خليل القطان ثم قيصرية بن راشدان قبالة موقع المدرسة المباركية القديمة التي تم بناؤها عام 1911. كان معظم النشاط فيه هو بيع الاقمشة والالبسة وهو ما اشتهروا به عموما في كل مكان وزمان وما يطلق عليه بالعبرية الدارجة (شماطا) وهي سلعة مطلوبة دائما وغير قابلة للتلف او العطب السريع، كما ان الكساء والغذاء ثم الدواء اهم متطلبات الانسان المتحضر فاختيارهم للاول لم يأت اعتباطا وهم المشهورون بالحرص والحذر.

كما جاء بروزهم بتجارة الجملة لانهم يستوردون البضائع من مصادرها مغطين بذلك حاجة الاسواق الداخلية، بالاضافة الى اعادة تصدير قسم منها الى البلدان المجاورة، كما مارسوا خزن البضائع والسلع القابلة للتخزين منتظرين مواسم التبضع وفراغ الاسواق ليطرحوها. اما القسم الاكبر فيأخذ طريقه للتصدير. كما ساعدت علاقاتهم مع التجمعات اليهودية في منطقة الخليج والهند والبصرة وبغداد وحلب فوصلت عمليات استيرادهم الى الصين واوروبا مما جعلهم يتفردون ببيع مجموعة واسعة من السلع وخاصة الاقمشة بأنواعها واختلاف مصادرها، بالاضافة الى بيع السجاير والتبغ (التتن).

تملك العقار
محصلة ما تقدم تؤكد وبشكل قاطع غير قابل للشك او الجدل ان يهود الكويت كانوا يتمتعون بقدر كامل من الامان اكثر ما تمتع به يهود اوروبا آنذاك. وعاشوا بمطأنينة مع جيرانهم لا يتدخل بأمورهم أحد كما ان استقرارهم هذا مكنهم من شراء وتملك العقار بحرية تامة ومن دون عوائق او عراقيل.

وفي وثيقة عدسانية يعود تاريخها الى 13 ربيع الاول 1323هـ المصادف 19 مايو 1905م فيها:

الحمد لله سبحانه
ثبت كما ذكر لديّ انا العبد الفاني
محمد بن عبدالله العدساني

السبب الداعي الى تحرير هذه الاحرف الشرعية هو انه باع داود بن ابراهيم اليهودي من حاملة هذا الكتاب شريفة بنت حمود الشايع وهي ايضا اشترت ما هو ملكه الى حين حدود هذا البيع منه، وهو الدكان الكائن قريبا من مسجد السوق وشمالا دكان عبدالخضر ابو عباس وشرقا دكان محمد بن احمد آل موسى وجنوبا الطريق العام بثمن قدره وعدده مئتا ريال وسلمت الثمن بتمامه وكماله المشترية شريفة المذكورة بيد البايع داود المزبور بيعا صحيحا شرعيا فبموجب ما ذكر من البيع وتسليم الثمن وقبضه صار الدكان المبيع المذكور مالا وملكا للمشترية شريفة المذكورة تتصرف فيه كيفما تشاء وتختار حتى لا يخفي حبراً وحرر في 13 ربيع الاول 1323هـ.

شهد بذلك محمد بن فهد الخشرم
توقيع البائع (باللغة العبرية)

80 عائلة وكنيس لليهود
كما كان وبالاضافة الى السوق حي خاص سكنوه هو «فريج اليهود» قرب سوق الصاغة موقع البنك التجاري حاليا سكنته ما يقارب الثمانين عائلة، ويختلف لباس اليهود عن الآخرين بانهم كانوا يلبسون رداء يربط وسطه بحزام يدعى «زبون» ويعتمرون الطربوش وبعضهم كان يرتدي الزي الاوروبي مع الطربوش.

وفي مقابلة صحفية في جريدة «الرأي العام» بتاريخ 5/2/1999 يذكر الحاج بدر بن يوسف النقي: «ان اليهود سكنوا منطقة شرق قبل حكم الشيخ مبارك قرب سوق الصاغة وهو قريب من البيت الذي ولد فيه ابي».

كان لهم كنيس موقعه خلف فريج الجناعات. وكانت التوراة التي توضع نصوصها ملفوفة على قضيبين واحد للفتح والثاني للف مكتوبة بالعبرية على رق غزال في لفافات اسطوانية توضع في خزائن على الجدار الشمالي باتجاه القدس، هكذا تنص احكام الشريعة عندهم (المشنا) ولا تتم الصلاة الا بحضور عشرة رجال بالغين وهذا النصاب يطلق عليه (منيين). وفي الكنيس ركن خاص منفصل للنساء. والصلاة فيه على النمط القديم التقليدي (بيلادي) الذي يختلف عن النمط الشامي المتبع في بلاد الشام ومصر. ومن المعروف انهم لا يعملون او يدخنون او يشعلون النار او يطبخون او يحملون نقودا او مفاتيح ولا يركبون وسيلة نقل او سفر يوم السبت وفي الاعياد.

والديانة اليهودية كهنوتية حيث الكهنة هم الواسطة بين العامة والرب (يهوه) ان وجود مكان للعبادة خاص بالطائفة اليهودية انذاك يمارسون فيه طقوسهم وشعائرهم بحرية كاملة وبدون عراقيل هو دليل لا جدال فيه على انفتاح وتسامح المجتمع الكويتي. ولم يذكر لنا التاريخ اي حادث يدل على غير ذلك.

يتبع ،،،

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الحضارة الغربية هي أعظم حضارة في تاريخ البشرية ...	العلماني	30	1,098	09-22-2014, 02:54 AM آخر رد: Dr.xXxXx
	الطريق الوحيد للسلام مع اليهود ...... طريق ميكو بيليد	فلسطيني كنعاني	18	1,142	06-18-2014, 05:42 AM آخر رد: فلسطيني كنعاني
	تاريخ الخلافة السعيد	حائر حر	17	3,417	12-20-2011, 07:24 AM آخر رد: S E 7 E N
	حقد على الحجاب أم تاريخ منسي للمرأة الغربية؟	الحوت الأبيض	34	8,951	10-25-2011, 04:20 PM آخر رد: على نور الله
	من أفضل المسلمون أم اليهود ؟	minatosaaziz	69	14,420	07-31-2011, 03:11 PM آخر رد: فلسطيني كنعاني