شاب الوحي وطريقة نزوله كثير من اللغط , فكان كثيرا من الناس بين المصدق و المسلم بالوحي وبين المكذب , ولكن المشكلة عندما يكون من بين المشككين عدد من الصحابة و كتبة الوحي فيروي لنا التاريخ مثلاً أن الصحابي سلمان الفارسي كان من بين هؤلاء المشككين و يخبرنا الدكتور صادق جلال العظم في تحليله لرواية آيات شيطانية على أن سلمان الفارسي" هو أحد كتبة الوحي الأذكياء الذين تطرق الشك إلى عقولهم و قلوبهم بالنسبة إلى المصدر الإلهي لما كان يمليه عليهم محمد من آيات بدأ سلمان رحلة شكه حين لاحظ أن النبي ( أو الوحي) لم يكن ينتبه أبداً إلى الأخطاء التي كان يقع فيها سلمان نفسه أثناء تدوين التنزيل و لا يشير إليه بتصحيحها , وبعد فترة تجرأ سلمان الفارسي على تبديل الوحي عامداً متعمداً ولما قرأ على محمد ما كتبه من عنده وافق عليه الأخير فوراً و قبله كوحي منزل . عند هذا الحد اقتنع سلمان الفارسي بأنه لا وحي ولا يحزنون وقرر الفرار قبل أن يفتضح أمره "

وأما الشخصية الثانية التي كانت من أهم من شكك بالوحي فهو كاتب الوحي الآخر عبد الله بن أبي سرح الذي تقول كتب التراث عنه : " وأما عبد الله بن أبي سرح . فإنه أسلم و كان يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيملي عليه " الكافرون " فيجعلها " الظالمون " و يملي عليه " عزيز حكيم " فيجعلها " عليم حكيم " وأشباه هذا , فقال : أنا أقول كما يقول محمد واتي بمثل ما يأتي به محمد . فأنزل الله فيه " ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو قال أوحى إلي ولم يوحى إليه بشيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله " . وهرب إلى مكة مرتداً . فأمر الرسول بفتله .(البلاذري )

وقد يقول قائل أن هؤلاء لا قيمة لهم ( رغم أنهم من كتبة الوحي ) وهم مجرد أشخاص ضعاف النفوس !! ولكن ما العمل مع " أم المؤمنين " عائشة التي صارحت محمد بشكها دون مواربة بل بكلام صريح عندماأ راد محمد الزواج من زوجة ابنه بالتبني زينب بنت جحش وما كان من الكلام الكثير الذي قيل حول طريقة زواجه و الوحي الذي نزل على محمد ليدعم رغبته برخصة و مباركة ربانية من سابع سماء و عندها لم تتحرج عائشة من قولها لمحمد : " ما أرى ربك إلا يسارع في هواك " .
وفي قصة أخرى عن المرأة التي وهبت نفسها للنبي وطبعاً لم يرفضها النبي بل قبلها شاكراً . يخبرنا كتاب " طبقات ابن سعد عن هذه القصة فيقول : " وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وهي من الأزد فعرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم و كانت جميلة وقد أسنت فقالت إني أهب نفسي لك و أتصدق بها عليك فقبلها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة ما في امرأة حين تهب نفسها لرجل خير قالت أم شريك فأنا تلك فسماها الله مؤمنة فقال : " و امرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين " . فلما نزلت هذه الآية قالت عائشة : " إن الله ليسرع لك في هواك " .

ولكن لا ننسى الإشارة إلى أن عائشة لم تشك بالوحي حين جاء لمصلحتها في حادثة الإفك المعروفة .