كثرت الاشاعات في جميع انحاء العالم العربي و الاسلامي التي تستهدف سمعة تونس الدينية و موقفها من الحجاب، طبعا السبب هو الجهل و عدم فهم مصطلحاتنا و القصد منها:saint:

حاولوا تفهموا و بعدين احكموا;)

اولا، نحن شعب مسلم معتدل و متفتح، لنا تاريخ عريق و لنا هوية و طابع خاص بنا تماما مثل الهويات الاخرى في العالم ...هويتنا تشمل لغتنا العربية و ديننا الاسلامي و زينا التقليدي و كذلك معمارنا العريق...


و منذ عهد التغيير، حرص الرئيس التونسي على الاهتمام بهذه الهوية و حمايتها و الحفاظ عليها من التفسخ و الاندثار، و قد اصدر قوانين عدة منها ضرورة تعريب التعليم و الوثائق الرسمية و غيرها و هذا حفاظا للغة العربية من الاندثار (لم يشملني القانون لذلك تلاحظون ضعفي في اللغة العربية:D )

و كذلك، أكد على ضرورة اعتماد المعمار التونسي الاصيل في البناء، و نفس الشيئ للباسنا التقليدي لباس اجدادنا الاولين الذي اهتم به و امر بيوم وطني خاص للاحتفال به...

طيب:hii:

طلبت الدولة من المواطنين ان يراعوا قوميتنا و هويتنا، فمثلا عوض ان يرتدي الشاب التونسي اللباس الافغاني الدخيل و الخاص بغيرنا يستبدله بلباس فولكلوري تونسي انيق...

نفس الشيئ للمرأة، فعوض ان ترتدي لباس شبيه بلباس نساء ايران الخاص بالايرانيات الشيعيات:hii: ، يمكنها ان ترتدي لباس نساء بلدها المستور المحتشم بخماره و حجابه...

هذا هو المطلوب من المواطنين و المواطنات بكل بساطة، المساهمة في ارجاع هويتنا و طابعنا الخاص بنا كشعب مستقل، لا المساهمة في مسخها و تشويهها:no2:

بالنسبة للممارسات الدينية في تونس، فأمورها جيدة جداا، و المساجد و الجوامع ارتفع عددها مئات المرات منذ عهد التغيير...و الدولة لم تقصر من هذه الناحية...

طبعا نستثني بعض المشاغبات من هنا و هناك و سببها بعض المتطرفين الذين تقف لهم الدولة مشكورة بالمرصاد:haa:



يوم امس، تحدث السيد عبد العزيز بن ضياء وزير الدولة المستشار الخاص لدى رئيس الجمهوية الناطق الرسمي باسم رئاسة الجمهورية طيلة أكثر من ساعتين أمام عدد كبير من اطارات التجمع الدستوري الديمقراطي ووجوه المجتمع المدني في تونس...و مما تحدث عنه، مسالة اللباس الطائفي هذه، اترككم مع ما قاله :

شدد بن ضياء على أننا في تونس لا نقبل بما هو دخيل علينا ولن نقبل باللباس الطائفي الذي يرمز الى فئة معينة أو يعبر عن انتماء معين.
وقال : «إننا في تونس لنا أصالتنا ولنا لباسنا المحتشم الذي يحفظ كرامة المرأة ولنا ارثنا» وأضاف اننا مع كل ما يحافظ على كرامة المرأة وعلى الحشمة ذلك أن اللباس الطائفي يعني طائفة معينة...»
وبوضوح كبير قال بن ضياء أمام الحاضرين في اللقاء «إن خيارات الرئيس بن علي وإن كل توجهاتنا تجعلنا لا نقبل التفسخ ولا نقبل باللباس الذي فيه عراء وعدم الحشمة»...
وشدد القول «إننا لا نقبل بهذا».
وقال السيد عبد العزيز بن ضياء إن موقفنا واضح وهو إن كل ما هو آت من الخارج من اللباس وله دلالات ساسية نرفضة ونؤكد تمسكنا وقبولنا بكل لباسنا المتماشي مع ارثنا الكبير ومع تقاليد مثل «السفساري» و «التقريطة» و «البخنوق» و «الملية».
وبيّن بن ضياء ضرورة الوصول الى اتفاق حول الكثير من المسائل التي تهم ديننا مؤكدا أن مظاهر اللباس الطائفي لا علاقة لها بتعاليم الدين وانما تعني دلالات سياسية وتعبر عن طوائف معينة لا علاقة لنا بها.

:cat: