رغم انني بطبعي لا احبذ كيل المديح لاحد , وخصوصاً هذا المديح الفاقع من النوع الذي كتب به عنوان هذا الموضوع , فالعنوان جاء كمدخل قبر نابليون بونابرت في جزيرة سانت هيلانة , منخفضاً, متدنياً لكي يجبر زوار "الامبراطور" علي الانحناء بحضرته :D , ولكن الختيار يستحق مثل هذا المديح , فالختيار باسلوبه الدمث , السلس يجبر المرئ علي احترامه والاعجاب به , سواء أكان متفقاً ام مختلفاً معه في وجهة النظر.(f)
ولان لنبدا بالاسئلة:
1. ما رأيك في التراث اللاديني العربي , اعني جماعة الفلاسفة الملحدين مثل الكندي والشعوبيين الزنادقة واشهرهم ابن الراوندي , وما رأيك فيمن يحاول التقليل من شأن هذا التراث الاصيل , والادعاء أن كل فكر لاديني هو وارد علنا من الخارج؟
2.ما رأيك فيمن يري ان اللادينيين يذيبون الغراء الذي عليه قام المجتمع , فمجتمعنا منذ تأسيسه كان دينياً , وتراكمت عليه المنجزات الدينية بحيث صارت جزءاً من اسباب وجوده (اعني بالتحديد النظام الاخلاقي , والهوية , والدوافع ) فما رأيك فيمن يري ان اللادينيين يمسحون هذه المنجزات الدينية , او يضعفون منها , بحيث انهم يضعفون اساسات المجتمع ذاته؟
3.ماهي قيمة نقد الدين دون الانخراط في ايدولوجية اخري , فعلي سييل امثال , انتشرت في القرن العشرين الشيوعية في الوطن العربي , ولازمها بطبيعة الحال رفض الدين علي سنة ماركس ثم انحسرت هذه الموجة الحمراء وعاد "الشيوعيون" الي الدين مرة اخري بزوال اديولوجيتهم. فنلاحظ هنا ان رفضص الدين اتي في سياق ايديولوجية كاملة تري العالم بنظرية واحدة.
فأين انت من هؤلاء وهل رفضت الدين لتري العالم من خلال نظرية اخري بديلة , ام ان رفضك للدين كان رفضاً متعجلاً , اتي بدون ان يضع نظرية او ايديولوجية اخري مكانه؟
4.هل تري معي ان غياب العقل العلمي هو من اكبر اسباب الهزيمة التي نعيشها ؟ وما تقييمك للعقلية العلمية العربية التي قد نعطيها اكثر من حقها ان قلنا انها رثة جداً؟
5.كثيراً ما تهاجم المتدثرين في الحفة الماضي , الذين يبحثون عن حلول معضلات اليوم بالبحث في احداث الامس , من اعجازيين علميين , الي اعجازيين تشريعيين , الي اصوليين ,ولكنك رغم هذا نراك محاوراً حميمياً مع غيرهم من المتدينين فهل تفرق بالفعل بين المسلم المعتدل , وبين المسلم السفسطائي المهرطق الذي يصر علي الهراء وان تنزلت عليه ملائكة السماء؟

تحية