بينما كنت اتابع ردود الفعل"الطائفية" اللبنانية اتجاه سوريا على اغتيال بيير الجميل, لفت نظري عبارة قصيرة و سريعة لمراسلة صحيفة النهار اللبنانية و هي تصف الاجواء في المناطق المارونية :

http://www.annaharonline.com/htd/SEYA061122-22.HTM

كتبت ريتا صفير:
"....... وتدافع الجمع في اتجاه المقلب الآخر من الساحة، وقطعه. اما السبب، على ما تناقله الشباب، فتلاسن احدهم مع عنصر امني بعدما استفزته شعارات. "تأطير" المكان وحركة الجموع لم يكونا سهلين. انذر تدفق التجمعات جنوبا، في اتجاه بيت الكتائب في ساسين، بعد دقائق، بأن امرا ما يحصل، ليتبين ان احد العمال السوريين كان \"الطريدة"."

لا ادري لماذا الكاتبة استخدمت كلمة الطريدة لتصف حال العامل السوري المسكين علما ان هذه الكلمة تستخدم لوصف الحيوان الضعيف المطارد من قبل وحش حيواني اخر؟

اليس هناك وجه شبه بين هذه الطريدة السورية و الطرائد الفلسطينية في مخيمي صبرا و شاتيلا عام 1982 بعيد اغتيال بشير الجميل؟

اليس من المؤسف ان يفر الكتائبيون كالفئران امام المقاتلين من اعدائهم و لا يستاسدون على "طرائدهم" المعدومة الا تحت اشراف الحذاء الاسرائيلي او الاجنبي بشكل عام؟

انا لا ادافع عن النظام السوري بل القيادات في هذا البلد تتحمل جزءا من المسؤولية بترك العمال السوريين المحرومين "طرائد" لابناء شارون في لبنان كما فعل عرفات في عام 1982.