الزملاء الاعزاء.........قبل ان نبدا اود ان ارحب بالراغبين فى المشاركة فى هذا الموضوع .
بالنسبة للاخ / ايبلا
انا اتفق معك فى خطأ ربط مقام معين بحالة مزاجية او شعورية ثابتة لان هذا يرجع فى الاثاث الى موهبة الملحن وقدرته . فمثلا مقام الصبا المشهور بانه المقام الحزين ؛ لحن منه عبد الوهاب اغنية وطنيه حماسية من اروع ما يكون وهى اغنية ( طول ما أملى معايا) ؛ وكمال الطويل لحن اغنية خفيفه مرحة من مقام الصبا ايضا وهى اغنية ( الشيكولاتة) غنتها سعد حسنى كما ان مقام العجم المشهور بوقارة لحن منه بليغ حمدى اغنية حزينه وهى( عدى النهار) غناها عبد الحليم والامثلة كثيره.
واود ان اطمئن الاخ / ايبلا واتمنى الا يسىء الظن بى فهو يراهن على انى اجيد بعض المقامات وانا مش عارف هو ازاى استنتج هذا الاستنتاج انا
ولله الحمد اجيد كل المقامات العربية عزفا وتحليلا ومستعد لان تسال عن اى مقام يخطر على بالك فلا تتسرع يا اخى العزيز

الاخت/ منى
..... نحن سوف نتحدث عن المقامات العربية اى السلالم الموسيقية المستخدمة فى الموسيقى العربية . اما المقامات العراقية موضوع اخر ؛ فهى قالب من قوالب الغناء العراقى مثل الموال فى بلاد اخرى او الطقطوقة
وعلى العموم شىء رائع ان تدرسى الة العود الشرقية فى هذا الوقت الذى تكاد ان تندثر فيه هذه الاله ؛ ونحن مستعدون للمساعدة.
فالنبدأ :-
سوف نتجنب قدر الامكان التعرض للاسماء الكثيرة للمقام الواحد حتى لا ينفر البعض من ذلك . ولانه فى الواقع اصبحت هذه الاسماء غير مستعملة بين الموسيقين المحترفين ؛ فمثلا لا نجد موسيقى يقول لزميله يلا نعزف المقطوعة كذا من مقام ( السوزدل ارا ) مثلا .
اصبحت هذه الاسماء لمجرد الدراسة والعلم بالشىء ( فى وجه نظرى انا)
وبالمناسبة( السوزدل أرا) من مشتقات مقام الراست
والان فلنبدا:-
اولا :-
* معلومات لابد منها قبل دراسة وشرح وتحليل المقامات فى الموسيقى العربية
يتبع :-