Array
أنت لا تسير على منهجنا و هذا واضح أنت تتعمد تحريف الموضوع و السخرية من اللحظة الأولى ، بل و كفرتنا في اول رد لك ، و لن تنطلي علينا اساليبك في انك تجرب السير على نهجنا .... لأن منهجنا يقتضي احترام العقل و ليس تغييبه مثل ما يقول فقهاؤكم ...
بالنسبة للغة ، من هم اهل اللغة عندك ، هل تلخصهم في ابن منظور ؟؟[/quote]
أولا: نحن ذكرنا قول ابن منظور وأنت ما سميت لنا غيره بل اعتدت على فهم نفسك، هات أنت وسم لنا غير ابن منظور لا بأس في ذلك عندنا.

ثانيا: انطلت ما انطلت المهم أن كلامي مبني على رأي منطقي عقلاني على تعريفك الذي ذكرت في الشقوق والبخوش:25:

Arrayقلت شقوق و ثنايا.... و تستطيع مراجعة مشاركاتي .....[/quote]
طيب جميل جدا

وأين هي الثنايا في الورك عفوا؟!! هناك شق تستطيع ستره بلباس صغير يغطي ما بين الردفين فعلام توجب ستر الورك كله؟!! أين هي الثنايا فيه عفوا:23:

Arrayالمضحك المبكي انه حتى تفسيركم المتخلف الذي اوردتموه يحصر الجيب فيما بين البزين و الذي حضرتك لا تراه !!!! [/quote]
ولا تبكي ولا تزعل يا كنعاني وهدي وأعصابك فإن الأمر لا يستحق ولا دمعة من جنابك:10:

نحن لا نطق الجيب على الرانجلر ولا على الشيروكي ولا على ما بين البزين:10:

أنت من سمى البز جيبا واعتبرت أن فيه شقا وسقت لنا لأجل ذاك صورة تقطع بأن البز ليس بشق ولكنه هضبة بجانبها أخرى وبينهما واد يضيق حال الانكباس والانشداد بمشد يقال له ستيان :lol2: