الزميل الفاضل بهجت،

تفضلت، فيما تفضلت به في مداخلاتك السابقة باقتراح أن(( الإنسان العربي يعاني من التنافر المعرفي إذ يجد نفسه أمام مفاضلة بين معتقدين أو إجراءين لا يمكن التوفيق بينهما .. مما أدى إلى رد فعل جماعي مضطرب و عنيف تجاه التدفقات الثقافية الواردة من العالم .. )) و ربطت هذه التدفقات بحركة العولمة إذ قلت أن ((الأمر يمكن إذا تفسيره على أساس جدلي بأن الأنماط الثقافية الغربية مازالت سائدة بل و تزدهر في العالم العربي نتيجة للعولمة الثقافية )) و انتهيت باستنتاج أن العودة الى الأصولية قد يكون مرتبطا بالتنافر المعرفي الناتج عن حركة العولمة الثقافية ((ارتباط الأصولية بالعولمة يمكن أن يفسر لنا ظهور المد الأصولي في مجتمعات لم تعرف بالتدين بشكل خاص لمجرد أن تأثرها بالعولمة أكثر من غيرها مثل الجزائر و المغتربين العرب في أوروبا)).

من جهتي، أنا افهم التنافر المعرفي بشكل يختلف قليلا عن الزاوية التي عرضتها .. وأعتقد أن التنافر المعرفي الذي يعاني منه الفرد العربي يحدث الرد المعاكس تماما لما تفضلت به أعلاه وسأشرح وجهة نظري هذه في ما بعد في مداخلتي هذه. من جهة أخرى، فإن النمط الذي تحدثت عنه في مداخلاتك والتي استخلصتُ منها ما ورد أعلاه هو نمط "الصدمة الثقافية" وهي الصدمة التي تنتاب المرء عندما يجد نفسه وجها لوجه أمام نمط أو أنماط ثقافية غريبة وتخالف تماما الأنماط التي تربى عليها.

الصدمة الثقافة هي ظاهرة يعاني منها كل مغترب عربي وجد نفسه فجأة في حضارة غريبة. والرد الطبيعي حيال هذه الصدمة هو الإنطواء نحو الذات. وهذا يفسر، برأيي، ارتداد بعض المغتربين العرب الى الأصولية في بدء أغترابهم. وهذا قد يفسر في الكريقة ذاتها ارتداد المجتمعات العربية نحو ذاتها (تاريخا وثقافتها وتراثها) عندما وجدت نفسها أمام واقع العولمة الثقافية. هذا لا يختلف في النتيجة الآنية عن ما اقترحته أعلاه، ولكنه يختلف عنها، برأيي، في الدوافع والنتيجة الطويلة المدى وهذا أمر مهم في سياق نقاش يبحث "النقطة الفاصلة". كيف؟ الصدمة الثقافية مؤقتة .. وهذا أمر يعرفه، أو هكذا أتصور، كل من تعرض لها. المغترب العربي في الدول الغربية لا يبقى مصدوما الى الأبد. ومعظم من يلجأون الى الاصولية نتيجة لصدمتهم الثقافية يخرجون منها بمجرد التأقلم مع البيئة الثقافية الجديدة. وهكذا، لو أن العودة الى الأصولية في الدول العربي هو نتيجة للصدمة الثقافية التي أصابت هذه المجتمعات تنيجة للغزو الثقافي للعولمة، فإنها ستكون حالة آنية مؤقتة .. وشخصيا، أعتقد أن الأمر هو خلاف ذلك فنحن نشهد تعاظم الأصولية وليس انحسارها.

من جهة أخرى، التنافر المعرفي يوجد عندما يجد الإنسان نفسه أمام معلومتين يصعب عليه التوفيق بينهما .. كأن يكتشف الصبي، مكثال، أن أمه الذي يعتبرها مثالا للطهر والعفة تمارس الجنس مع ابيه، بل وأن ولادته ذاتها كانت نتيجة لهذه الممارسة التي يعتبرها (كطفل) القذرة.

النتافر المعرفي يولد ألما لدى الإنسان .. ألما يحاول أن يخففه بواسطة أحدى الوسائل التالية التي تطرقنا اليها في ما مضى على صفحات هذا النادي وغيره:

1. التقليل من حدة التنافر المعرفي \ تقليل أهمية المعتقدات المتناقضة
2. إضافة المزيد من المعتقدات المتوافقة مما يفوق وزن المعتقدات المتناقضة
3. تعديل المعتقدات المتناقضة حتى تصبح غير متناقضة

ولو عاينا هذه الآليات الثلاث لمعالجة التنافر المعرفي لوجدنا أنها لا تنتمي حقيقة الى التيار الأصولي ولكن الى التيار اللبرالي. بمعنى آخر، اللبراليون العرب، برأيي طبعا، هم من يعانون من أعراض التنافر المعرفي.

كيف أجرؤ على طرح مثل هذا الإقتراح؟

ببساطة، بالنسبة لي، الأصولي العربي هو فرد قد حزم أمره وأعلن رفضه بل والحرب على الغرب ودينه وثقافته وقيمه. نقطة انتهى. هذا الفرد لا يحتاج الى التوفيق بين معتقاداته وبين ما قرر رفضه بل ولدى بعض الاصوليين عداؤه جملة وتفصيلا.

اللبرالي العربي، من جهة أخرى، هو من يعاني من التنافر بين قيم اللبرالية والعدل والإنسانية التي يجلّها والتي يربطها بالغرب، وبين التناقض الذي يراه في تصرف وقيم هذا الغرب في ما يخص علاقاته معه (دعم الديكتاتورية، دعم إسرائيل، حمام الدم في العراق .. الخ). هذا اللبرالي يجد صعوبة في التوفيق بين القيم التي يعرفها عن الغرب وبين التصرفات التي يراها على ارض الواقع فيعمد الى الطرق الثلاث التي أوردتها أعلاه، والتي قد تكون مبهمة وغير واضحة بالنسبة لكنني أعرف أن الزميل بهجت يفهمها وأتمنى أن يكون لدى أحدنا متسع من الوقت للتوسع بها.

إذا، أعيد ما اقترحته هنا وفي أماكن متعددة أن المد الأصولي بل والتطرف الاصولي الذي نعيشه هو نتيجة لعوامل بيئية سياسية-اقتصادية صخرية وأن علاجها لا بد أن يكون في علاج العوامل المؤدية لها وليس في محاولة بترها واقصائها أو استئصالها.

تحياتي لك وللجميع (f)

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	عهد النقطة : اقتراح لرفع قيمة الإنسان العربي...	أبو إبراهيم	8	1,359	07-19-2006, 11:18 PM آخر رد: morgen