اقتباس:لأجلك نفرغ أنفسنا

انا بصراحة مش فاضيلك ، بس حظك أنو بقدر أتسلى معاك .... Entertainment

اقتباس:ولا زاغل سؤالنا مطروحا من اللحظة الأولى، أين هي الجيوب في الردفين والفخذين؟!!

الشكل الذي يتخذانه ......... و لن نتفق ابدا على هذه النقطة لأن تفسيرك الذي تستخدمه لكلمة جيب يختلف عن تفسيرنا لها.

اقتباس:لعل العسل يخرج من فم النحل لا مؤاخذة

نعم العسل يصنع من غدة خاصة قرب معدة النحلة و يخرج من فمها .................... و تسميتك للعسل بالبراز فيه دليل على جهلك، تحرى معلوماتك. أردنا فقط ان نشير للفائدة الطبية المذكورة في القران ( العسل مثال) و الضرر الطبي المذكور في بخاري و مسلم ( تغميس الذباب مثال !!! ) ...

اقتباس: لا يعطي أبدا، فما للضرب علاقة بالمخيمات

أن معنى الضرب هو التغطية ....

اقتباس:"ما دام أنه بسيط إذا أجب عن سؤالنا ذاك عن سبب فرض صلاة العصر أربعا وجعلها في المغرب ثلاثا"؟

أجبناها يا اعمى االبصيرة ........... و لكنك إما أنك لا تقرأ ، و تتعمد عدم القراءة ... عد للوراء قليلا و ستجد إجابتنا.
مداخلتين للوراء ..... لقد اجبنا و لن نتهرب منك و من امثالك ابدا فلا تتضايق أبدا إذا كان هذا هو الذي يضايقك.

اقتباس:نحن لا نكفر من كان في الأصل كافرا

يعني اصلا برايك عديم القيمة انا كافر .......... و تسمى هذا حوار !!! و بتعمل حالك بريء و بدك العالم تحاورك باحترام في حين انك لا تحترم أحدا أو حتى منطقا ...... !!! إذا كنت ترى أنه لا يوجد أرضية مشتركة للحوار شو جاي عم بستوي ؟
بينكم و بين الاسلام الحقيقي الله و يوم القيامة سترون ذلك بأنفسكم .... إلا إذا قررتم تشغيل عقولكم ...
مثلما تكفروننا فنحن لدينا الحق بتكفيركم و البادىء أظلم......... خصوصا أن دينكم المسمى زورا بالاسلام و الاسلام براء منه ملىء بالقاذورات من اوله لاخره ...... و وجود امة الاسلام في أسفل الامم اكبر دليل على ذلك فإسلامها إسلام شكلي.

اقتباس:على الأقل حصلوا على جواري وذاك أحسن ممن يجلسون يتلقطون الجارية السوداء من يد فلان وعلان لتركهم القتال والجهاد في سبيل الله بحجة فهم القرآن على غير فهم الناس.

حصلوا على جواري !!!!!!!! Is that a good thing ؟؟؟؟ و بدكم تحافظوا على المجتمع المسلم من الاباحية !!!!!
الاجدى تسميتهم امراء التعاريص و ليس أمراء المسلمين .... و دولهم لم تكن عظيمة ، اللهم فيما ندر في فترة المعتزلة في العهد العباسي ... تعرض معظمهم للاغتيال دليل على انهم كانوا مكروهين ممن يحكمونهم .....

اقتباس:الرجل المريض هذا لم يتنازل عن شبر من فلسطين التي تنازلتم عنها بعد ذاك يا مصحصحيين.

لقد هزم رجلكم المريض شر هزيمة حتى لفظه الاتراك انفسهم ........... لقد حكمنا ب 400 عام من التخلف فيما كانت اوروبا و غيرها قد دخلت عصور التنوير و الثورة الصناعية .... و هذا له دور رئيسي في ضياع فلسطيني ..
اما نحن فبقينا صامدين رغم تؤامر القوى العظمى علينا و رغم اننا شعب أعزل ...

اقتباس:إذا أنت تريد تغطية جسد المرأة بما لا يلامس جسمها

واو شو هالعبقرية !!! ؟؟ إيش هالسؤال الذكي ............. ؟؟؟:24:
اعتراضنا كان على كلمة إلصاق ..... كن دقيقا

اقتباس:دعك من الإسلام وهات أجبنا عن سبب الغلط في تفسيرنا، دعك من المماحكات وهات أجبنا بجلاء ووضوح وبيان.

أنتم اخر من يتكلم عن الوضوح و البيان .... فحين نسألكم تتهربون بالاجابة ....
و اذكرك بعينة منها ...

اقتباس:هذا تسأل عنه صاحب الحكمة لا نحن!
نحن علينا بيان الحكم والتزامه لا بيان الحكمة من ورائه.

هذا الكلام لا يتبعه إلا الخراف .... فلسنا مقتنعين اصلا انك بينت الحكم و حين نسألكم ما الحكمة من الحكم تقولوا إسألوا الله ؟؟؟؟

اقتباس:المعتزلة أهل منطق لا فساد كمن يدعون الإسلام اليوم بما يوسم بالقرآنيين

ما الفساد الذي فعلناه ؟؟؟ هل لديك دليل على ذلك ؟؟
أنعتبر مجرمين لأننا نرى ان الدين و العلم وجهان لعملة واحدة ؟؟؟
أنعتبر كفارا لأننا لا نؤمن بالهراء الذي تروجونه عن الرسول الأعظم (ص) و تنسبونه إليه و الرسول براء منه ؟؟
أنعتبر كفارا لأننا نؤمن بأن الله عادل و حكيم و لم يخلق شيئا بشكل عبثي و دون حكمة .... ؟؟

اقتباس:ونكرر نحن أيضا الدين ليس بالاعتراض على الله تعالى رب العالمين بالسخرية والاستهزاء من الشيء الذي لا تفهمه ولا تدركه، ولكن الدين يكون بفهم كيفية الصلاة والزكاة والحج والصوم وما إلأى ذلك من أمور الإسلام بالتسليم والاستسلام لا بالاعتراض والاستهزاء.

نحن نسلم بوجود الله و ذلك ايضا بناء على أدلة و على راسها القران الكريم ..... و هذا الدليل قوي و فيه حجج و لذلك فنحن نؤمن به ...
و كل هذه التي ذكرتها سواء صلاة او حج او صوم او زكاة لها حكمها و قد تم بيانها .... الحكمة أهم من الكيفية ، مثل ما تطبيق روح القانون أهم من مجرد اتباع القانون ...

اقتباس:إن كنت تؤمن بالآية الكريمة: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) فهات بين لنا كيف يكون تحكيم الرسول صلى الله عليه وسلم بعد قبضه؟!!

لا تكون باتباع البخاري و مسلم و كل ما ينسب إلا الرسول زورا من قيل و قال ..... لقد كان الرسول العظيم سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام يحكم بينهم من القران .... و لم يكن يؤلف من عنده ، أجبني إلى ماذا كان يستند الرسول حين يحكم في القضايا و الخلافات بين المسلمين ؟؟
الاية الكريمة تبين لنا ان الله في تلك الفترة أعطى صلاحيات للرسول ليكون حكما على المسلمين .....

الان رحل الرسول (ص) و بقي القران ..... المنطق يقتضي ان نسير على نهج الرسول بالحكم من القران.

اقتباس:أنت تؤمن بهواك وحده. تفسر القرآن وفقه وترد الحديث حسبه

لا نفسر بهوانا نفسر حسب ما نعتقد انه يوافق العلم و الدين و المنطق و طبعا العدالة الالهية المطلقة ...... و هذا بعيد كل البعد عن الاهواء.
التفسير حسب الاهواء يكون بتحليل ما حرم الله و تحريم ما احل الله .... يعني يطلعلك واحد يحللك السرقة استنادا لتفسير أرعن أو يحلل الزنا و ما إلى ذلك .... بمعنى اخر استغلال القران و تفسيره بطريقة تخدم المصالح .... مثلما يفعل وعاظ السلاطين ....

أنا و الحمدلله كمسلم قراني ، أحاول أن أفهم القران في كل مرة أتشرف بقرائته لأتقرب لله أكثر و لأعرف اكثر عن حكمة الله و علمه ...... و هذا ينطبق على كل لمواضيع المذكورة في القران و منها موضوع لباس المرأة المطروح هنا.

اقتباس: لا يقوى أعجمي على وضع قاعدة واحدة في اللغة العربية، قد يقال إن فلانا من الناس أصله غير عربي لكن لا يقال عن واضع القواعد غير عربي أبدا، ذلك أن اللسان هو الحكم لا الأصل يا فهمان.

سيبويه ؟؟ هل كان عربيا .. لا أعتقد ذلك ؟؟
كما أن القران نزل بلهجة عربية من اصل عدة لهجات عربية ... و هي لهجة قريش ....
كما يجب ان نتذكر أن القران هو من حفظ العربية و ليس العكس، اي أن اللغة العربية مدينة للقران لحفاظه على بقائها .... و هذا نادر بالتاريخ أن يقوم كتاب بالحفاظ على لغة و ليس العكس.

اقتباس:لا علاقة للعصمة بموضوعنا، فالرجل في كتابه يستشهد بأصحاب اللغة في عصر الاحتجاج لا بكلام نفسه وعلى هذا فلا حجة لك برد ما جاء في قاموسه إلا بقول حجة يعارضه.

Ok هنا سبب خلافي جدير بالنقاش .
نؤمن ان اللغة العربية تحتاج لمزيد من الابحاث في هذا المجال .... فلا يجب تقديس معجم ابن منظور.
أنت تؤمن ان الجيب هو غطاء الراس ، و نحن نؤمن أن الجيب المقصود هو الشكل الذي تتخذه بعض الشقوق و الثنايا البارزة في جسد المرأة ...

اقتباس:نحن لا نكفر من كان في الأصل كافرا

يعني اصلا برايك عديم القيمة انا كافر .......... و تسمى هذا حوار !!! و بتعمل حالك بريء و بدك العالم تحاورك باحترام في حين انك لا تحترم أحدا أو حتى منطقا سليما ...... !!! إذا كنت ترى أنه لا يوجد أرضية مشتركة للحوار شو جاي عم بستوي ؟
بينكم و بين الاسلام الحقيقي الله و يوم القيامة سترون ذلك بأنفسكم .... إلا إذا قررتم تشغيل عقولكم ...
مثلما تكفروننا فنحن لدينا الحق بتكفيركم و البادىء أظلم......... خصوصا أن دينكم المسمى زورا بالاسلام و الاسلام براء منه ملىء بالقاذورات من اوله لاخره ...... و وجود امة الاسلام في أسفل الامم اكبر دليل على ذلك فإسلامها إسلام شكلي.

الله يهديكم ........... إن اردتم أن تهتدوا.

اقتباس:بل في البدو والظهور الذي يقابله الانطواء والضياع عند بعض مدعي الإسلام الذين ما قدروا على حكم دجاجة مذ قام الإسلام وحتى يومنا هذا

من قال لك ان الإسلام يكون بحكم مساحات شاسعة ؟؟
الاسلام عقيدة بين الانسان و ربه ...... يظهرها في تعامله مع نفسه و مجتمعه و مع بيئته .... كوني نظيفا ابتعد عن الحرام و أسير على الصراط المستقيم و احافظ على صلتي بالله و أساعد الضعفاء في المجتمع و اؤدي عملي بإتقان و اخوض في العلم و المعرفة .... أكون مسلما حقيقيا
و ليس بالانتصارات الحربية وحكم مساحات شاسعة أو بإطالة اللحى و تقصير الثوب !!!! و ربما بتغميس الذباب و شرب بول البعير !!!!!!!

اقتباس:على الأقل حصلوا على جواري وذاك أحسن ممن يجلسون يتلقطون الجارية السوداء من يد فلان وعلان لتركهم القتال والجهاد في سبيل الله بحجة فهم القرآن على غير فهم الناس.

الاجدى تسميتهم امراء التعاريص و ليس أمراء المسلمين .... و دولهم لم تكن عظيمة ، اللهم فيما ندر في فترة المعتزلة في العهد العباسي ... تعرض معظمهم للاغتيال دليل على انهم كانوا مكروهين ممن يحكمونهم .....

اقتباس:الرجل المريض هذا لم يتنازل عن شبر من فلسطين التي تنازلتم عنها بعد ذاك يا مصحصحيين.

لقد هزم رجلكم المريض شر هزيمة حتى لفظه الاتراك انفسهم ........... لقد حكمنا الرجل المريض ب 400 عام من التخلف فيما كانت اوروبا و غيرها قد دخلت عصور التنوير و الثورة الصناعية و شيدت المدارس و الجامعات و البنى التحتية و المصانع و الشوارع .... و بهذا يكون لهم دور رئيسي في ضياع فلسطين ..
اما نحن كشعب أعزل فبقينا صامدين رغم تؤامر القوى العظمى علينا ... و كفى كذبا عن تهمة التنازل فواضح من تنازل عن الاقصى و تركوه لشعبنا الاعزل يدافع عنه بالصدور العارية....