استاذي الجميل عبد المسيح
تحية طيبة
اسمح لي ان القن الزميل درسا في المنهج الذي اسير عليه و اعتمد عليه في كشف حجته و بيان عوار منهجه

فهذه هي غلطة واضحة - حسبما يظهر من منهجه - التى يتعرض فيها الزميل لفكرة اسلامية
وان كانت في اطار محاولة رده علي تفنيدك فاسمح لي ان التقطها عنك


يقول الزميل رافضا لمعجزة ما في الكتاب
Arrayهل رايتم الفرق ؟؟؟؟ المعجزة تتم امام جمع كبير من الناس يوم عيدهم يوم يجتمع عدد كبير منهم و فى الضحى اى فى عز الظهر كما يقول العامة هنا تصبح المعجزة لا تسمح بمجال لاى متشكك[/quote]

فقال استاذي عبد المسيح
(( بل هناك معجزات تتم في الليل في الخفاء مثل الاسراء و المعراج ))

فقال ee
Arrayهذه المعجزة التى نؤمن بها لم يشاهدها احد فعلا و لم تتم ليؤمن احد بالقران و الرسول صلى الله عليه و سلم هى معجزة خاصة بالرسول .[/quote]

فلم لم يعتبر - وهو يحاول اللحاق باتهاماته - ان المعجزة المعنية كانت خاصة بالتلاميذ؟
لم وضعها في خانة ( معجزة ليؤمن الجمع )
لم قال Arrayكيف مرت هذه النصوص بشكلها هذا لتصبح معجزة تقنع من يقراها ...؟؟؟؟.[/quote]
ما المانع ان تكون معجزة خاصة بالتلاميذ و ليست لاقناع القارئ ؟




هل كونها في الليل يعيب ؟
فقد كان الاسراء ليلا


هل في الليل قد لا تلاحظ الشخص المقابل ؟
و في الليل ينام الافراد ايضا و يحلمون احلاما جميلة قد يطوفون الارض حلما


يقول انها معجزة لم يشاهدها احد فعلا
معجزة لم يشاهدها احد اساسا

و يشكك في معجزة قد يخطئ شخص في ادراكها




هل بات واضحا لكل القراء انه من حقنا مطالبة الزميل بالرد علي الطروحات الاسلامية ليظهر فساد منهجه و ليظر انه فقط يرفض ما يقبله في الاسلام لمجرد الرفض



هل بدا لكل القراء لماذا يرفض الزميل الاجابة عن اطروحاتنا ؟؟؟؟