الزميل ee

يسرنى انك بخير ايضا
هل تعشق الاضافات ؟

ولم لا
فخذها اذن

يقول ابن تيمية ايضا الحنبلى
هكذا قال عبد الله بن مسعود لا ينام ولا ينبغى له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور أو النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما أدركه بصره من خلقه هكذا قال النبى فى الحديث المتفق عليه عن أبى موسى" مجموع فتاوى ابن تيمية (ج2 ص 402)

فهلا اخبرتنا اين هذا الحديث في البخارى ؟


و الان نتابع
1- بخصوص مقارنتك بين ما افعله معك و ما فعلته مع ( انا مسلم ) الحاضر الغائب حفظه الله

ارجع الي المداخلة رقم 10 في الشريط الذي قمت برفعه مؤخرا لكى يقرأه كل مهتم
راجع قولى

Array3- ستوافق علي الشكل التجريدي الذي سأضعه او نتناقش حوله

4- ان وجدت ان هناك فارق بين الاسلام و المسيحية فقله هذا ان اتفقنا علي الشكل التجريدي

5- سيتم كل هذا في احد شرائط مسلسلك لانى انوى الحفاظ علي هذا الشريط لمناقشة النقاط التى يحويها فقط[/quote]

لماذا سيكون الحوار عن تمثيلية ( انا مسلم ) في شريطه ؟
1- لاننى لا احاور بطريقة ( من بيته من زجاج ) ---- كما تحاول ان تتهمنى ----- بل ساذهب الي الزميل بما اتفقنا عليه في شريطي
و بالتالي علي شريطي ان يحتفظ يكامل خصائصه و الا خرجنا من مرحلة الي مرحلة بلا جدوى

2- اواجه مع الزميل مشكلة الرغبة في اخبار الاخرين لا الحوار لذا على ان اكون اكثر صرامة في احتفاظ شريطي بالمبدأ الحوارى و اعتمد علي الاسئلة الاسلامية في فتح ( العقول المغلقة )


و تذكر
انت قلتها بنفسك
( انت لن تخسر شيئا ) مهما حصل
لماذا ؟

لانك تقف علي ارضية مسيحية


العنصر الاهم في طريقتى هو
(ان وجدت ان هناك فارق بين الاسلام و المسيحية فقله هذا ان اتفقنا علي الشكل التجريدي )

لذا فطريقتى ثابته هنا و هناك
فانت بنفسك من جاء و قال ( ناقشنا قبل ان نضع الجزء الثاني )
و انا اناقش بنفس الطريقة و هي ( تجريد النقاط محل البحث )

اما ان كنت لا تود التجريد و الوصول الي ( الارضية المشتركة ) التى تكلم عنها ( انا مسلم )
فاخبرنى سابقى حوارك نظيفا من المسائل الاسلامية و ساخرج علي الفور


هل كان يجب ان ادافع عن نفسي ؟
ربما هناك من يهتم
و انا سعيد انك تقرأ موضوعي القديم


فلربما اخبرتنا ماذا قصد ( انا مسلم ) في اخر مداخلة له و الذي جاء في سنن ابى داؤد
فلعل هذا يوضح لنا ما هى الاجابة التى تراها في اقوال ( انا مسلم )