افضل شئ الاسئلة المباشرة الواضحة:cool2:

كيف يكون لعبارة واحده اكثر من معني باختلاف العصر؟ من اساسيات الحديث ان المتحدث له نية من حديثه؟ ويقوم القارئ بفهم هذه "النية" ؟فكيف نعرف نية الله من "جملة" معينة؟ واذا عرفنا نيته من جمله معينة ، فلماذا نفترض ان له "نية" اخري ؟
لماذا وما الدليل من القران والسنة الذي يجعلنا نفترض ان النص القراني خارق للنوايا بمعني اننا نستطيع الاجتهاد في تفسيره كلما احتجنا لذلك؟

تغير المعاني القرانية باختلاف عصر القراءة يجعل النص القراني كالمراه المصقولة بعناية : كل من ينظر له يشاهد شئ جديدا ، افضل الها يرسل لي معجزة ، لا مرأه مصقولة اشاهد فيها مفاهيم واكتشافات عصري التي تم اكتشافها بالفعل؟

تسألين : لماذا لم نقم باكتشاف علمي جديد بتوجيه كامل من القران ، طيب وهل تتوقعين من مراه ان تخترع اشياء جديدة كشاشة التلفزيون؟ دور المراه هو عكس ماهو امامها فقط ، ولا تستطيع اختراع اي جديد.

سؤال اخر:
كيف يعول الله علينا في "اكمال" معجزته؟

يعني تعريف القران الذي درسناه يقول ان القران هو كلام الله المتعبد بتلاوته المعجزباقصر سورة منه . التفسيرات الاعجازية -علي حد علمي- ليست جزء من القران؟ فبأي وسيلة تم ضمها للقران لاتمام "معجزته"؟ اليس هذا يعتبر نوعا من ال"نكميل" ووضع "الرتوش"

تحياتي لك ليال:Asmurf: