1
مقدمة

المخيلة هي ذلك الشيء الذي يسمح لنا بالهروب من الواقع أو بإتمامه أو بتجميله، هي الشيء الذي يرافق الشاعر، الراوي والأديب، الحالم والمعذب، العاشق والمجرم في كل لحظة، المخيلة بطبيعتها غزيرة لا حدود لها، تندفع من معاقل الوعي تتحايل عليه وعلى الأخلاق والقيم لتبني لنا عالماً مغايراً في داخلنا. المخيلة تقترب شيئاً ما من اللاوعي تترك له الاندفاع بعض الشيء.
في المخيلة لا نخضع للقوانين ولا للأطر الاجتماعية والأخلاقية، ولا للنظم ولا للأيدلوجيات، في المخيلة نحن أحرار نوعاً ما.
ولكننا لسنا أحراراً تماماً، فهناك برأيي ما يمكن تسميته "الحظر الذاتي"، المخيلة لا تتحمل ما لا يمكن تحمله، فالدوافع النفسية التي تخلفها التربية والمحيط والمجتمع تمنعنا من الذهاب للبعيد البعيد، ولكننا في حقيقة الأمر نحتال عليها، حين نجعل من شخصيات المخيلة آخرون مغايرون عنا.
في المخيلة يمكنك أن تقتل، أن تسرق، أن تغتصب أن تحرق بلاداً وأن تنصب نفسك طاغية، يمكنك أيضاً أن تحب أن تعشق أن تحقق العدل على البسيطة.
في المخيلة قد تستيقظ من النوم جزعاً من جارك الذي يزعجك بطرق أو بأعمال يقوم بها وأنت راغب بالنوم، أو أن يمنعك من النوم طيلة ليلة بموسيقاه المزعجة، فتتمنى أن تذهب إليه أن تكسر بابه وأن تحطم المطرقة على رأسه، أو أن تدخل برشاش وتقتل كل من تراه أمامك.
ولكن كما قلت فالمخيلة ليست معزولة عن القيم التي نتشربها أبداً، فهي وإن كانت مساحة حرية، فإنه من الخطأ الاعتقاد أن القيم والأفكار التي نعتنقها منفصلة عنا أو أن الالتزام بها خارجي، الإنسان بشكل عام يلتزم بأغلبها داخلياً لا خارجياً، لذا عليه حين تذهب به المخيلة لأقصى مداها أن يتحايل قليلاً.
فلكي يبرر القتل، قتل شخص ما، سيقوم بتصويره بشكل مختلف عن الواقع، فيصبغ عليه صفات وحشية، سيجعل منه مجرم حرب، مغتصب، وحش، قاتل أطفال، من اللازم تخليص البشرية منه.
قد يشتغرب البعض مديحي لهذه المخيلة، المخيلة العنيفة، ولكني أراها ضرورية، فهي التي تنفس لدينا أحياناً عن الميل للعنف، فنحققه في المخيلة، بدلاً عن تكديسه في اللاوعي الذي قد ينفجر في لحظة عنف حقيقي.

يتبع
(f)