يا زميلنا
ركز قليلا


كان سؤالى ( اين بالتحديد في انجيل يوحنا تم هذا الاتهام )

فكان ردك

Arrayمن انجيل يوحنا نفسه و قد ذكرتها انا من قبل اقرا النص :

8: 40 و لكنكم الان تطلبون ان تقتلوني و انا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله هذا لم يعمله ابراهيم
8: 41 انتم تعملون اعمال ابيكم فقالوا له اننا لم نولد من زنا لنا اب واحد و هو الله

كيف تفهم هذا النص هذا اتهام واضح ليسوع انه ابن زنا انه قيل فى مجال هجوم و تجريح ليسوع من اليهود و به اتهام واضح جدا

فعندما يهاجم شخص شخص اخر و يقول له بلا علاقة بالموضوع انا لم اولد من زنا يكون هذا اتهام للثانى بانه كذلك ....



و قبل ان نترك انجيل يوحنا اليك هذا النص ايضا فى نفس الاصحاح:

8: 19 فقالوا له اين هو ابوك اجاب يسوع لستم تعرفونني انا و لا ابي لو عرفتموني لعرفتم ابي ايضا
هذا العدد اعتبره قرينة تضاف لتقوية الاستشهاد بالعدد السابق فلماذا يسال اليهود عن ابوه قد تقول انه يتكلم عن ابيه السماوى لكن الا يمكن ان يكون السؤال تعريض بيسوع بطريقة خبيثة ؟؟؟؟؟؟؟.
ما رايك قد تفسر النص تفسير اخر و لك الحرية فى ذلك و لكن لن تستطيع ان تلغى احتمال هذا التفسير خاصة بعد ما ساذكره لاحقا..........و ما اذكره هو ادلة اخرى كثيرة جدا تثبت ان اليهود اتهموا فعلا يسوع انه ابن غير شرعى بل حددوا اخزاهم الله اسم ابوه كما سوف نرى .....[/quote]


اول الامر
سنترك مسألة اتهام اليهود لعيسي من التلمود و الابوكريفيا و التاريخ
قد يكون السؤال ( هل اتهم اليهود عيسى بكذا و كذا )
فتكفى قرائنك
بل نحن لا ننكر ان اليهود قد اتهموا عيسى بانه ابن زنا و لكن في مرحلة متأخرة
و ليس اثناء حياته
و ليس في الاناجيل
و هكذا نصدق على التلمود و كلسوس و الابوكريفا في هذه النقطة و سنبين لاحقا ما معنى هذا


و لكن السؤال
متى اتهم اليهود عيسى بكذا و كذا في بشارة يوحنا ؟


هذا عن المرحلة الاولى
المرحلة الثانية


هل هناك مفسر مسيحي كبير - حتى لو ادم كلارك - تقتنع بتفسيره في هذه المسألة ؟
ام ان كل هؤلاء المفسرين اغبياء لا يفهمون؟



المرحلة الثالثة
و التى اتوقعها منك
انك ستطلب ان اتدخل بنفسي لاهدم مغالطاتك بعد ان ترفض ما سبق



فاختر ما شئت
و انا لك