Array
القول على ان الفردوس في المسيحية ليس فيه شجر و انهار دليل اوضح على قلة معرفتك بكتابك :

رؤ 2:7 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.من يغلب فسأعطيه ان يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله
[/quote]

لا حول ولا قوة الا بالله !!!!!!!

يا حضرة الزميل قلنا لك اكثر من ألف مرة الكتاب المقدس لا يخضع لتفسيراتك الخاصة ، على اي اساس تفرض اراءك على الكتاب المقدس ؟؟!!

تريد ان تنسب الاكل والشرب واللواط والجنس في ملكوت الله هات الادله والبراهين على ذلك ولا تأتينا بتفسيرات وما تريد دسة في الكتاب المقدس رغما عنه !!!

لا الكتاب المقدس ولا مفسري الكتاب المقدس ولا حتى الاباء قالوا بهذا الكلام ؟؟!!

هل معنى هذا اننا نخجل من ذكر هذه الامور وانتم لا تخجلون ؟!!!

قلنا مليون مرة لا يوجد بالفردوس المسيحي اكل ولا شرب ولا جنس واثبتنا هذه الكلام بالايات ولم يحصل ان الكتاب المقدس تكلم عن الجنس والحوريات والغلمان والانهار ...
لم يحصل ان مفسري الكتاب المقدس تكلموا وعلموا عن مثل هذه الامور .
لم يحصل ان احد الاباء تكلموا وعملوا هذه الامور ..

لماذا يجب علينا تكرار الكلام في كل مرة لك ؟!!

الكتاب المقدس يتكلم بالامثال الا تقدر ان تعرف هذا ابدا ؟؟!!
الا تعرف ان المسيح في الانجيل كان يتكلم دائما بالامثال ؟
الا تعرف ان سفر الرؤيا يتكلم عن امور بالرموز والتشبيهات ؟؟!!
هل يفسر سفر الرؤيا بالحرف ؟؟!!

لا تأتنيا باية وتقوم بتاليف تفسير لها من وحي خيالك وتدعي اننا لا نعرف بكتابنا ..

كل كلامك بلا اي دليل او برهان نهائيا سوى تفسيرات وتخيلاتك وما تريد ان تدسه في الكتاب المقدس ..

تقدر تخبرني ما معنى قول المسيح هنا :

يوحنا 14: 6. "أنا هو خبز الحياة. من يقبل إليَّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش أبداً" الانجيل بحسب البشير يوحنا 6: 35.

هل معنى هذا ان المسيح عبارة عن رغيف خبز وكأس ماء لنأكل ونشرب منه لكي لا نجوع ولا نعطش ؟؟!!!

هل هكذا تفسر الكتاب المقدس ؟
لماذا تحشر نفسك بما لا تفقه به ؟!!!

تقتبس من سفر الرؤيا :

رؤ 2:7 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.من يغلب فسأعطيه ان يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله

على اي اساس فسرت هذه الايه ؟
ومن اين احضرت التفسير ؟

لماذا لم تفسر كما قمت بتاليف تفسير لها حضرتك ؟؟!!!
لماذا اثبتنا ان جنة ربك ورسوله عبارة عن ممارسة جنس ولواط وشجر واكل وشرب وانهار وحوريات ذور صدور مكورة وقضيب لا ينثني وترقيع لغشاء البكارة وووالخ من قرانك وتفسير قرانك والاحاديث واقوال شيوخك وعلمائك ؟؟!!!

هل تقدر ان تثبت لنا بالمثل ؟
لا انت ولا اكبر شيخ فيكم لان فردوس المسيحيه ليس هو جنة الاسلام بما تحوية من ممارسة لواط وجنس واكل وشرب وانهار وشجر ووووالخ من هذه الخرافات والخزعبلات ..

لنقرأ ما قيل في تفسير الكتاب المقدس وهل ذكروا ما ذكرتة انت من خيالك حول سفر الرؤيا :

القلب الفاتر في حبه قلب جائع، لذلك يحتاج إلى الشبع من الرب "شجرة الحياة"، فهو المشبع للقلب والشافي له (رؤ 22: 2) وهو المكافأة المقدمة للغالبين.

كلما اختلى القلب بالرب وتأمل في الأبديّة الخالدة التهب القلب حبًا وشوقًا للعريس السماوي زاهدًا كل ما هو أرضي وزمني!

هنا :
http://www.popekirillos.net/ar/bible/tafseer/roeya2.htm

على اساس فسرت الايه في سفر الرؤيا على انها أكل وشرب ؟؟!!

هل نحن هنا لنناقش اراءك وتفسيرات الخاصه ؟!!!
الا تقدر ان تناقشنا بدليل كما نناقشك نحن ؟!؟!!

هذه الاية تضع بجانبها هذه الايه :

لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْبًا، بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ.

الفردوس ليس المقصود به فردوس قرانك وجنة قرانك والا هات الدليل على هذا من الكتاب المقدس والتفسير واقوال الاباء ام اصمت افضل لك ولنا .

لنقرأ ما يقوله البابا شنودة في كتابه :

لماذا القيامة ؟

فبالقيامة ننتنقل الى السماء ، الى الدهر الاتي ، الى عالم اخر غير عالمنا الحالي فما هو ؟ وما هي طبيعة الحياة فيه ؟

لو كانت الحياة في الاخرة مثل حياتنا ههنا على الارض اذن ما هو الفرق ؟! وما معنى النعيم الابدي ؟ وما معنى ملكوت السموات ؟ وما هي المكأفات التي تعطي للمؤمنين الغالبين ؟

طبيعي ان الحياة على الارض غير الحياة في السماء .
والحياة في هذا الدهر غير الحياة في الدهر الاتي .

بل اننا نقول في صلاتنا بالمزامير "انت يا رب تنجينا وتحفظنا من هذا الجيل والى الدهر" مزمور 16 : 7

لقد لخص السيد المسيح الحياة في الدهر الاتي بعبارة جميلة ودقيقة موجزة قال فيها :

".. يكونون كملائكة الله في السماء" متى 22 : 30

هنا عجب شديد وهنا الفارق الاساسي بين الدهر الحاضر والدهر الاتي ، بين هذا العالم المادي والعالم السماوي الروحاني بعد القيامة .

ويكمل البابا شنودة عن الحياه الاخرى قائلا :

ويتكون المجتمع السمائي في الدهر الاتي من الملائكة والبشر .

الكل يكونون معا ، وهذا نوع اخر من النعيم الابدي وهو عشرة ابشر مع الملائكة بكافة درجاتهم وطغماتهم السمائية ومعهم جموع الانبياء والرسل والشهداء والابرار ...

حياة الدهر الاتي تتميز بالفرح الدائم .

لذلك يطلق عليها لقب "النعيم الابدي" وكلمة "الابدي" تعني لا نهاية لها ...

اما الابدية فهي الفرح الدائم الذي لا ينقص ولا يهتز ، انه الموضع الذي لا حزن فيه ولا كأبه ولا خوف ولا دموع ولا عوز ولا فقر ..

وقال ايضا في كتابه وارجو ان تقرأ جيدا هذا الكلام لتعرف الفرق بين قدسية الله في الكتاب المقدس وتدنيس قرانك لله :

هل سنعيش في ثقل هذا الجسد المادي وفي شهواتة وهل شهوات الجسد تتفق مع طهر السماء وقدسية السماء ؟

نؤمن ان الاجساد في القيامة ستقوم بطبيعة سماوية لكي يكون هنالك تجانس بينها وبين البيئة السماوية التي سنعيش فيها بعد القيامة وهكذا يعلمنا الانجيل "سنقوم باجساد سماوية" 1 كو 15 : 49

ستكون الاجساد في الدهر الاتي غير قابلة للتعب ولا للمرض ولا للموت ولا لتحلل ولا للفساد ، اجساد لها الطابع الروحاني (1كو 15 : 44 ، 53) .

المتعة في السماء ستكون غير المتعة على الارض لانه لو كانت المتعة في الدهر الاتي من نوع المتعة الارضية فما الفرق اذن بين مباهج الارض ومباهج السماء؟! وماذا عن الذين جربوا كل لمتعة الارضية وملوها وسئموها وارتفع الاتقياء عن مستواها ّ هنا يقدم لنا الكتاب نوعا اسمى من هذا كله في قوله :

"ما لم تراه عين ولم تسمعه به اذن ولم يخطر على بال بشر ما اعده الله للذين يحبونة" (1كو 2 : 9)

هنا اذن ارتفاع عن كل الارضيات وكل الماديات وكل الجسدانيات فكلها قد رأتها العيون وسمعت بها الاذان ولا يستطيع احد ان يقترح او يتخيل او يستنتج نوعا اخر من المتعة والا يكون قد خطر على بال انسان !

وفي حياة الدهر الاتي لا يوجد تزواج ولا توالد .

فمن غير المعقول ان يولد انسان جديد ، ويجد نفسه في هذا النعيم الابدي دون ان يختبر ارادتة ويثبت استحقاقة لهذا النعيم ....الخ

Arrayهل تريد ان تستدل بالسنة الاعجميين الذين اعتنقوا الاسلام و تعلموا العربية تعلما و تترك اللسان العربي ؟
هذا خطأ و خطأ كبير لا يقرك عليه علماء اللغة العربية.
النكاح في اللسان العربي لم تكن تعني الجماع ابدا , و الا فما معنى وجود كلمة ( جماع) اذا كات نكاح تحمل معناها.
حاول يا استاذ ان تخرج من عباءة العوام هذه , ليس لعربي فصيح ان يطرد من يقول له اريد ان انكح ابنتك :

{قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} (27) سورة القصص[/quote]

لا حول ولا قوة الا بالله ..!!!
يا رجل اي اعجمي هذا ؟؟؟!!!

أقرأ هذا الحديث لرسولك لتعرف ما معنى كلمة "النكاح"

عن أنس بن مالك أن اليهود كانت إذا حاضت منهم المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله سبحانه ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) إلى آخر الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله إن اليهود تقول كذا وكذا أفلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث في آثارهما فسقاهما فظننا أنه لم يجد عليهما * ( صحيح ) _ وأخرجه مسلم .

هنا :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=9963

وأقرأ من تفسير قرانك للقرطبي في هذه الخرافة لتعرف ما معنى النكاح هنا :

من سورة الكهف ايه 50

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا

لنقرأ تفسير القرطبي :

وَقَالَ مُجَاهِد : إِنَّ إِبْلِيس أَدْخَلَ فَرْجه فِي فَرْج نَفْسه فَبَاضَ خَمْس بَيْضَات ; فَهَذَا أَصْل ذُرِّيَّته . وَقِيلَ : إِنَّ اللَّه تَعَالَى خَلَقَ لَهُ فِي فَخِذه الْيُمْنَى ذَكَرًا وَفِي الْيُسْرَى فَرْجًا ; فَهُوَ يَنْكِح هَذَا بِهَذَا , فَيَخْرُج لَهُ كُلّ يَوْم عَشْر بَيْضَات , يَخْرُج مِنْ كُلّ بَيْضَة سَبْعُونَ شَيْطَانًا وَشَيْطَانَة , فَهُوَ يَخْرُج وَهُوَ يَطِير , وَأَعْظَمهمْ عِنْد أَبِيهِمْ مَنْزِلَة أَعْظَمهمْ فِي بَنِي آدَم فِتْنَة , وَقَالَ قَوْم : لَيْسَ لَهُ أَوْلَاد وَلَا ذُرِّيَّة , وَذُرِّيَّته أَعْوَانه مِنْ الشَّيَاطِين . قَالَ الْقُشَيْرِيّ أَبُو نَصْر : وَالْجُمْلَة أَنَّ اللَّه تَعَالَى أَخْبَرَ أَنَّ لِإِبْلِيس أَتْبَاعًا وَذُرِّيَّة , وَأَنَّهُمْ يُوَسْوِسُونَ إِلَى بَنِي آدَم وَهُمْ أَعْدَاؤُهُمْ , وَلَا يَثْبُت عِنْدنَا كَيْفِيَّة فِي كَيْفِيَّة التَّوَالُد مِنْهُمْ وَحُدُوث الذُّرِّيَّة عَنْ إِبْلِيس , فَيَتَوَقَّف الْأَمْر فِيهِ عَلَى نَقْل صَحِيح .

يا مثبت العقل والدين !!!!!!!!!!!!!!!

هنا :
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...=18&nAya=50

وأقرأ هذه الفقرة من هذه الفتوي :

ما هي الأحكام المترتبة على وجود الحيض للمرأة ؟.

والمراد بالمحيض زمان الحيض ومكانه وهو الفرج .

ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اصنعوا كل شيء إلا النكاح ) يعني الجماع . رواه مسلم .

هنا :
http://www.islamqa.com/index.php?ref=70438&ln=ara

يا ترى هل سوف نعيد الكلام في كل مرة يا استاذ صفي ؟!!!

لعل وعسى هذه المرة .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	ولادة أطفال فى الجنة	رضا البطاوى	1	627	11-12-2013, 07:05 PM آخر رد: Waleed
	معنى جريان أنهار الجنة تحت الجنة	رضا البطاوى	0	670	08-31-2013, 11:54 PM آخر رد: رضا البطاوى
	هل سيدخل هتلر الجنة كونه آمن بالمسيح مخلصاً ؟؟؟	NigHtMaRE	40	9,640	03-12-2013, 07:56 AM آخر رد: observer
	حقيقة الجنة و الجحيم ...لا تحكموا على الإسلام من خلال فهم بعض الشيوخ	جمال الحر	23	5,714	11-23-2011, 05:36 PM آخر رد: جمال الحر
	يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين	Enki	24	7,508	11-11-2011, 02:36 PM آخر رد: جمال الحر