الزميل العزيز / آمون (f)

مرحبا بك في الشريط و النادي بعد طول غياب نتمنى ألا يتكرر.

Array
كلام المفتي عن التبرك ببول الرسول ليس فتوى كما هو واضح ، ولكن يمكننا أن نعتبره قراءة لجانب من جوانب السيرة النبوية وشخصية الرسول تحديدا ، وهي بالطبع قراءة منسجمة جداً مع صوفية المفتي الذي تخرج من كلية التجارة ثم شق طريفه إلى العلوم الشرعية من بوابة التصوف . [/quote]
أشكرك على الإيضاح. نعم فلفظ فتوى ليس هو المناسب لخطاب المفتي عن التبرك ببول الرسول. و قد إستخدمته إستسهالا - بعد أن إستخدمته الصحف المصرية لتقريب المعنى - و إن كان هذا غير دقيق.

إلا أنه و مع ما تفضلت بذكره من إختلاف النموذجين (المفتي و صاحب رضاعة الكبير) - فقد إشتركا في إبرازهما لخطابات دينية غير شائعة - صادمة للعقل الحالي - و إن كانت صحيحة من وجهة النظر الدينية طبقا للقواعد الفقهية المعمول بها.
و قد إشترك معهما في ذلك - لكن عن عمد هذه المرة - كاتب جريدة الفجر.

تلك الحوادث المتفرقة - و بغض النظر عن تباين نيات أصحابها - قد أبرزت للمجتمع تناقضا طالما قد غض النظر عنه قسرا.

فالمجتمع يقر بالصحة المطلقة لخلفيته الدينية - حسب النصوص و القواعد و المراجع التي يعتمدها - بدون مراجعة و حتى بدون أن يراها أو يعلمها - و في نفس الوقت فلا يمكنه أن يتقبل الكثير أو القليل منها لأنها ضد العقل أو المنظومة الأخلاقية الحاليه له - لا فرق - فإهدار و لو حتى مثال واحد قد يكون كافيا لتقويض - أو إعادة بناء كامل المنظومة التي ليس من طبعها الإنتقاء.

فحين تهدر حديثا من أمهات المراجع - لأي سبب كان - فهذا السبب كافي لإهدار الكثير الآخر - أي مراجعة شاملة للقواعد التي تحدد الصحيح من الفاسد. أي حركة إصلاح ديني شبيه بما تم في الغرب. و هذا ما يفسر العصبية الفائقة لمؤسسة الأزهر و رؤيتها في إنهاء تلك الأزمات - بمجرد محاولة كبت تلك القضايا نهائيا و مصادرة الحق في مجرد الحديث فيها.

لك مني كل إحترام و تقدير ,,,