كلا عزيزي هولي
دخل الغزالي طريق الخطا عندما حاول احدهم شخصنة الحوار
و له ان يخرج وقتما تريد


اتمنى عدما ينتهي الحوار الا تأسف سيدي


و اسمح لي ان اعود الي ما قبل مداخلتيك 28 او 41
الي مداخلة رقم 0


و من وحي المقال الذي اعطيتك اياهاسمح لي ان اجيبك
على ان هذا الرابط ناقص فانصحك بشراء الكتاب الذي يحمل نفس الاسم



Array1- ما الحاجة لكي يولد عيسى أبن مريم بدون أب وهل هذا مقنع من وجهة نظر علمية وما الذي يؤكد أن عيسى لم يكن له والد غير الله .......؟[/quote]

هذا الميلاد المتفق عليه بين الاسلام و المسيحية غير مقنع من وجهة نظر علمية
فظاهرة الولادة العذراوية لا توجد في الانسان
بل يلزم بحسب علمي نصف خلية من رجل ( الحيوان المنوي ) و نصف من انثى


السؤال عن الحاجة غالبا يدخل في مجال الاجتهاد
فلم يأت نصا صريحا في سبب هذه الولادة المميزة


على يسار الاديان هي معجزة عادية
و علي يمينها هي دليل على اصل لا انساني لهذا الكائن لانه خرج عن النظام الانساني


دليل ان عيسى لم يكن له والد الا الله .....

يتوقف هذا على نوع الدليل
و الادلة هنا دينية بحتة فهل يفيدك هذا ؟



Array- مالفائدة من صلب الرب على الصليب لم أستطيع أن أجد فائدة واحدة بعد درس الموضوع بشكل علمي دقيق ....؟
أعود وأكرر أنا آسف على السؤال لكن من يستطيع أن يقنعني بالعقل والمنطق سوف أكون شاكرا له [/quote]

1- ما الفائدة من الموت
2- ما الفائدة من الموت صلبا


قبل ما سبق اود ان اجيب على ( ما فائدة التجسد )


الله في الاديان هو الوجود قبل المخلوقات حتى
فكانت المخلوقات عدما


جاء الانسان من العدم بسبب الله
فكان ابتعاد الانسان عن الله هو ابتعاد عن علة وجودة و بالتالي ابتعاد عن الوجود و بالتالي الفناء ( يوم تأكل من الشجرة موتا تموت )
لو فنى الانسان لاصبح فعل الله عبثيا في خلق ما يفنى
و الاهم ان الله محبة ,طاقة حب تتجه - فيما تتجه - الي الانسان و ما كان المحب ليترك حبيبه
و لو كان التجديد مثلما كان الخلق لتكرر الامر بلا حساب يضل الانسان فيجدد الله الخلق و كأن شيئا لم يكن
و لو اعتذر الانسان او تاب فهذا لا يعني انه ( لم يفعل ذنبا )
بل لقد رفض الوجود ( الله ) و بدا في اختراع طرق عديدة لهذا الرفض ( اختراع الشر )


فاختار الوجود ( الله ) ان يتحد بالكيان الانساني لتكون الطريقة ليثبت الانسان في الحياة
فاختار الله ان يميت الموت ( الفناء ) ف الكيان الانساني
و اختار ان يرشد الانسان بقوة الي الكيان الالهي


اتحد الوجود ( الله ) بالكيان الانساني و فيه ازال اثار الفناء

عندما تضئ غرفة فان الظلام يتلاشى
هذا لان الظلام ليس شيئا و انما لان الظلام هو غياب النور


هكذا العدم هو غياب الوجود
فاضاء الكلمة الكيان الانساني باتحاده به و تلاشى الفناء

و في الاتحاد ظهور للانسان الذي يقدر ما يراه و يحسه اكثر مما لا يراه ( الله )
فاخذ الله شكلا مرئيا من نفس ذات الانسان
( الكلمة صار جسدا )




ما الفائدة من الموت ؟
اكتسب الموت ( الفناء ) قوته من بيع الانسان نفسه له
فاشترى الله نفس الانسان بان يضيئ الظلام
يزيل الفناء من الكيان الانساني

يتقابل الموت مع الحياة فتكون النصرة للحياة
فمات المسيح و قام معلنا انتصار الحياة و هزيمة الموت
( اين شوكتك يا موت )


كان ممكن الا يموت و لكن كيف تعرف انه هزم الموت
من كلامه


اليس من الاولى ان يريك موته و بعد ذلك نصرته علىالموت فيكون كلاما و عملا ؟



ما الفائدة من الموت صلبا ؟
اختار المصارع ان يواجه خصمه في اي مكان يختاره لخصم
هذا دلل على قوة


كذلك لم يختر المسيح طريقة موته بل ترك اعدائه يختارونها
ليعلن انه باي طريقة للموت .......سينتصر
( قد قام )


تبقى بعض التأملات الصوفية عن الموت صلبا ( فقد صار الصليب رمز الخزي و العار عند الروم هدفا للغزل من المسيحيين الذي استهانوا بالموت بعد ان عرفوا كيف يهزموه )
1- مات فاتحا ذراعيه كأنه يعلن استقباله لك
2- مات و لتنظر جسده عليك ان تنظر الي اعلى الي السماء التى تثير المشاعر عن الله ( العالي )
3- مات على خشبه كما دخل الموت رمزيا من شجرة
ارتبطت اللعنة ( الفناء ) بالعصيان
و ارتبطت اللعنة بالتعلق علي خشبة

فبطاعة المسيح حول اللعنة الي بركة و حياة





اتمنى تجد اجابات اسئلتك في كلامي
و الا فاخبرني رجاءا

تحياتي