Array
لماذا؟ في موضوع اخر ذكرت انك لا تعتقدين ان القرآن يفترض ان يكون كتاب علمي....لماذا تعودين وتطلبي من القرآن شرح ظواهر كونيه

كيف تريدين من القرآن ان يذكر لبدو عاشوا من 1400 عام في صحراء تركيب الكون......ضمنا ام صراحه؟

تحياتي
[/quote]

أهلاً بك مرة أخرى،نعم لااعتقد أن القرآن كتاب فيزياء و كيمياء و لا علوم بل هو كتاب هداية للبشر لدين معيّن،لكني أوجه السؤال لمن ياتي و يقول (آها ***القرآن سابق عصره بالعلم) ثم يشرحون لك ظواهر علمية من خلال القرآن و و هم يقومون بلي اللغة و تكليفها أكثر من معنى من أجل أن يقاربوا بين الظاهرة العلمية و بين القرآن مع أنه بالحقيقة المفسرين أنفسهم و في زمن الرسول نفسه لم يشرحوا الآيات بالطريقة التي يفعلها الاعجازيون في يومنا هذا و إن اعترفنا بحقيقة أن المفسرين شرحوا القرآن حسب علوم عصرهم فهذا بداية الطريق لأن نرفض تفسيرات القدماء و أحكامهم على أنها تعود لعصرهم فقط
لماذا ننتظر الغرب ليشرحوا لنا العلم؟أليس القرآن حسب وجهة نظر الاعجازيين سابقاً لعصره؟فلماذا لم نكن السباقين في شرح الظواهر العلمية؟
أمر آخر القرآن صحيح ليس بكتاب فيزياء و لا كيمياء لكن ما يثير اهتمامي هو كيفية محاولته لشرح بعض الظواهر العلمية مثل جريان الشمس و الليل و النهار! و القمر قدرناه منازل..الأرض راسية مثبته بواسطة الجبال!إضافة إلى كون النجوم زينة و الشهب لرجم الجني الذي يسترق السمع،و لا ننسى السماء المرفوعة بغير عمد ((( كيف يشرح القرآن جريان الشمس و نسي شرح جريان الأرض مع أنها أهم من جريان الشمس؟)))هل لأن جريان الشمس كان متفقاً مع ما ألفه العرب أن الشمس تدور حول الأرض؟لماذا يشرح الرسول الكريم قصة سجود الشمس بعد غروبها تذهب و تسجد تحت العرش؟لماذا لم يشرح لهم قصة جريان الارض؟لماذا الفقهاء القدماء و حتى يومنا هذا مختلفون في هذه القضية؟

تقول لي كيف سيشرح القرآن للبداوة؟لا تقلق المؤمنين كانوا سيصدقون ذلك و ما المشكلة؟ألم يشرح القرآن ظواهر أغرب بكثير من جريان الأرض و صدقها المؤمنون ألم يشرح الرسول قصة الإسراء و المعراج و صدقها العرب فكيف لن يصدقوا قصة جريان الارض؟
بحثت في موضوع الارض في التفاسير في القرآن فرأيت أن

Arrayتفسير القرطبي
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ
لَمَّا بَيَّنَ آيَات السَّمَاوَات بَيَّنَ آيَات الْأَرْض ; أَيْ بَسَطَ الْأَرْض طُولًا وَعَرْضًا
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِي
أَيْ جِبَالًا ثَوَابِت ; وَاحِدهَا رَاسِيَة ; لِأَنَّ الْأَرْض تَرْسُو بِهَا , أَيْ تَثْبُت ; وَالْإِرْسَاء الثُّبُوت ; قَالَ عَنْتَرَة : فَصَبَرْت عَارِفَة لِذَلِكَ حُرَّة تَرْسُو إِذَا نَفْس الْجَبَان تَطَلَّع وَقَالَ جَمِيل : أُحِبّهَا وَاَلَّذِي أَرْسَى قَوَاعِده حُبًّا إِذَا ظَهَرَتْ آيَاته بَطَنَا وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَعَطَاء : أَوَّل جَبَل وُضِعَ عَلَى الْأَرْض أَبُو قُبَيْس. مَسْأَلَة : فِي هَذِهِ الْآيَة رَدّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْأَرْض كَالْكُرَةِ
ثم يقول
وَاَلَّذِي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْل الْكِتَاب الْقَوْل بِوُقُوفِ الْأَرْض وَسُكُونهَا وَمَدّهَا , وَأَنَّ حَرَكَتهَا إِنَّمَا تَكُون فِي الْعَادَة بِزَلْزَلَةٍ تُصِيبهَا
قلت
هذا رأي القرطبي حيث يصرح بكل وضوح أن النص يعارض القول بأن الأرض كرة وأن أتباع الأديان الثلاثة يقولون بمدها(بسطها) ووقوفها وسكونها[/quote]

لماذا يتركهم الرسول من دون ان يصحح للمسلمين مفاهيمهم