Array ساجاريك ايوب
و فقط احتراما لشخصك


الظهور قد يكون الهي او شيطاني
( المعجزة قد تكون الهية او شيطانية )


ما الدليل ان كانت الهية
نتفق على عدم ضرورة المعجزة الا لمن يحتاجها و منه ...

لو كانت معجزة صامته يصعب تأكيد مصدرها

لو ظهور مصاحب بنصيحة خيرة فاغلب الامر انه ظهور غير شيطاني
فلا اتخيل شيطانا سيظهر لك نفسه في صورة الخضر عليه الصلاة و يقول لك ( اعمل الخير )
و هكذا انا استدل بعدم شيطانية الظهور بدليل اخلاقي


بقى ان يكون الظهور ايحاءا او مخاطبة للنفس
و كلما كثر العدد قلت الاحتمالية و ان بقيت


تحياتي [/quote]



الزميل فانس

الظهور في حالة العذراء هو ظهور صامت بحسب إطلاعي

من الممكن أن يظهر الشيطان ويأمرك بما تعتقد أنه خير من وجهة نظرك

إستنادك إلى الدليل الأخلاقي في الحالة المريمية لا أساس له





بحسب كتابك من الممكن الآتي :



الشيطان قد يظهر في صورة ملاك من نور ليُضل المؤمنين

2Cor:11:14 ولا عجب.لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور. (SVD)





ظهور معجزات شيطانية على يد من يدعون الإيمان



Mt:7:22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة. (SVD)

Mt:7:23: فحينئذ أصرّح لهم اني لم اعرفكم قط.اذهبوا عني يا فاعلي الاثم (SVD)



ولا شك أن هؤلاء كانوا يدعون الإيمان ولربما يأمرون بمعروف وينهون عن منكر




Arrayلو ظهور مصاحب بنصيحة خيرة فاغلب الامر انه ظهور غير شيطاني
فلا اتخيل شيطانا سيظهر لك نفسه في صورة الخضر عليه الصلاة و يقول لك ( اعمل الخير )
و هكذا انا استدل بعدم شيطانية الظهور بدليل اخلاقي[/quote]



إذاً فاستدلالك بما أسميته دليل أخلاقي لا معنى له في هذا المقام إذ أن ظهورها كان ظهورهاً ( صامتاً ) بحسب ما أسميته فلا أمرت بمعروف ولا نهت عن منكر .



قد يكون الظهور في بعض الحالات شيطانياً لأتباع ملة معينة ليبقيهم على باطلهم ويوهمهم أنهم على الصواب فهل هناك ما يمنع أن تكون هذه

الظهورات من هذا النوع ؟؟؟



فهل عندك إستدلال آخر أم أن هذا غاية ما هنالك ؟؟؟



Array

[b]ارجو الا تنسى ان تخبرنى تفسيرك الشخصي عن ( الاطباق الطائرة )

[/quote]



لم أرى طبق طائر من قبل حتى أفسر لك هذا ولم أطلع على ما يؤكد هذا علمياً[/size]



Array

[size="3"]حادثة الاحساس الشهيرة للمصلين في رمضان السابق بوجود الرسول بحسب كلام الامام

[/quote]



** لم أسمع بهذا الأمر من قبل لا في رمضان السابق ولا الذي سبقه

** وإن فُرِض فهذا بحسب قولك (( إحســــاس )) ولم يكن ظهور ؟؟؟



تحياتي[/b]