Arrayعلى فكرة، ما قلته اعلاه بالنسبة للغربي و الشرقي ليس قانونا مطلقا. أنت ادرى مني بالتيار الاصولي في اميركا الذي ما زال يجاهد على مدار مئتي سنة لايجاد الدولة المسيحية الثيوقراطية في اميركا، و لكن يحول بينهم و بين حلمهم هذا الكلمات الخالدة في الدستور الاميركي "يُحرّم على الكونغرس سنّ أي قانون يحترم اي دين او يمنع ممارسة اي دين"،[/quote]

حتى في أسوأ الظروف، يمكن أن تقول للأصولي المسيحي في أميركا عبارة واحدة بابتسامة بسيطة وهي أن هذا البلد مؤسس على الديموقراطية وفصل الكنيسة عن الدولة. الطائفة المعمدانية مؤسسة على هذا المبدأ من الأساس. فكرة الثيوقراطية حتى وإن نادى بها البعض فحتما يجدون أنفسهم مجبورين للعودة للأصول التي قامت عليها أميركا وهي الديموقراطية. المجتمع تأسس على الديموقراطية في تركيبته الأولى. لكن نحن كشرقيين تعلمنا ما قالته لنا أمهاتنا في مصر: اللي مالوش كبير يشتري له كبير.. وتربيت أنا كمصري على الإيمان الراسخ بأن كبير عائلتنا هو كان الرئيس المؤمن محمد أنور السادات والذي سن لنا قانون العيب والذي يطال كل من يتطاول على "كبير العيلة". لا مجال بصراحة للمقارنة بين مجتمعين وتركيباتهما ومنشأهما مختلف كل الاختلاف. تريد أن تضحك قليلا؟ كنت ذات مرة في مؤتمر من المؤتمرات العربية المسيحية في بنسلفانيا تحرقاً مني للجلوس إلى بني عربان وأثناء الغذاء جلست إلى سيدتين :cool: قلت للسيدة عن الشمال كلام كثير من بينه اهتمامي بالتعرف على أغانيها المفضلة، فبادرت السيدة الشابة الجالسة عن يميني وقالت: وليه تسمع أغاني؟ ماتسمعش ترنيم ليه؟ قلت لها: في الكتاب المقدس، لا انفصال بين الديني والدنيوي والدليل وجود سفر نشيد الأنشاد. قالت: نشيد الأنشاد يتكلم عن الكنيسة قلت: هذا تأويلك ولكن لم تكن الكنيسة على أيامهم. قالت لي: سألت القسيس؟ صراحة أغاظني هذا السؤال أكثر من أي شيء لأنها لا يمكن أن تستخدم عقلها المتقزم ولابد أن تلف وتدور وتعود بي لـ "كبير العيلة". طبعا رديت عليها بسرعة وقلت لها شيء من قبيل: وأنا أسأل القسيس ليه؟ ما أنا أصلا معايا ماجستير لاهوت. طبعا خلصت من وشها العكر وقلت: توبة من العربان! طريقة التفكير يجب توقعها قبل أي شيء. لهم عقل كبير مدبر بيده الأمر من قبل ومن بعد ويبرم القرار ويسأل ولا يـُسأل يعلم خافية الأعين وما تخفي الصدور وإليه المآل والمناب من قبل ومن بعد.