حبا في بدوي وفي الحق
لأني أعرف طريقة السيد ابراهيم في الحديث ، وهي طريقة مصرية احبها جدا
ولأني أعرف أنه كان يريد المزيد من بدوي كما حقق له ذلك في تاريخ الإلحاد ، ولأني أحب بدوي فقراءة بدوي برأيي تعطي لقارئها من شموخ بدوي وكبريائه وعزته الكثير ،، ولا عجب فهو كما وصفه حسن حنفي الله في علاه ..
لكن موضوع لا يجيب ولا يودي عزيزي ابراهيم هذا صعب جدا
لان الكل حتى هذه اللحظة من وقت نشر هذا الكتاب ( 1964) يعتمد على بحوثه في دراسة تصوف عام واشراقي
فلماسنيون بالكتاب ثلاثة بحوث
سلمان الفارسي والبواكير الروحية للإسلام في إيران
دراسة عن المنحنى الشخصي لحياة الحلاج
المباهلة
الاولين في التصوف والثاني ادخل في تاريخ الجدل الاول بين اسلام ومسيحية
ولكوربان :
السهروردي مؤسس المذهب الاشراقي
ورسالة أصوات أجنحة جبرائيل ترجمها عن الفارسية الى العربيه هنري كوربان وترجم بدوي شرحها الفارسي ..
صدقني عزيزي ابراهيم
اذا تقرأ المنحنى الشخصي لحياة الحلاج او قصة المباهلة او رسالة اجنحة جبرائيل ستغير رأيك ،،
وأذكر أنك من ساعدت في رفع عمل هنري كوربان تاريخ فلسفه اسلاميه ترجمة مولانا الامام سيد حسين نصر ,,, كل الود والمحبة لك
ولصديقك البشري
اذا كنت من مصر وربما اظن ذلك تقريبا رايت صورة لك في النادي هنا للمكتبة ولصورتك في الخضرة
ان لم اكن مخطئا ارسل لي عنوانك وسأرسل لك نسحة من كتاب شخصيات قلقة في الإسلام كعربون محبة وكرد لجميل نادي الفكر عليا بما أزخر لي مكتبتي الألكترونية ..