Arrayعزيزي زايد جلال للأسف أنت لا تدرك خطورة ما يقوله شيخك الصفي , انه يقول على عكس الحقيقة ان النسخ معناه ( فقط ) النقل و التكرار و ليس معناه
الرفع و الالغاء .

و عندما عرضنا عليه الآية التالية لم يجب .

( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (الحج:52)

وفقا لكلام شيخك و تفسيره الاحادي فأن النسخ معناها التكرار و النقل و على هذا الاساس فالآية تقول بان الله يكرر و ينقل كلام الشيطان لا يرفعه و يلغيه .

للأسف أنت لا تعلم ما يقوله و ما يردده و أنا اعتقد انك لا توافق عليه بل تعضده فقط من باب أنصر أخاك[/quote]

كلام كله اوهام و افتراضات. و لنبين هذه الاخطاء و الافتراضات مرة اخرى:
(1) نسخ في اللغة العربية الجاهلية عند نزول القران تعني نقل و اكتتب عن معارضة. و لا يوجد في اي نص جاهلي سواء شعرا او نثرا ما يستدل به على ان نسخ تعني ازال او ابطل. و قلت لك دونك المعلقات فاستدل بما فيها.
(2) عندما عرضت علي الاية 52 من الحج, اوضحت لك بانك اخطأت في فهم مفردات السورة فجعلت كلمة امنية تعني تلاوة. و هو معنى غير صحيح و ان قال به بعض المفسرين.و بينت لك ان امنية تعني دعاء/ دعوة و من معجم اللغة.
(3) الاية نفسها لم تقل بان الشيطان القى في امنية النبي(ص) , بل قالت ان هذا حدث للانبياء و الرسل السابقين.( و لاحظ بان الرسالة ليست للنوعين ( انبياء و مرسلين).
(4) انت تستشهد بالاية في تفسير ايات سورة النجم و قلنا لك بان سورة النجم مكية و هذه الاية مدنية فكيف هذا و الفرق بينهما يقارب 10 سنوات؟ هل من المنطقي ان يرد الوحي على افتراء قصة الغرانيق هذه السنوات؟
(5)سالتك اذا كان ( ينسخ) بمعنى ازال فكيف تفسر لنا بان ما القاه الشيطان يكون فتنة للذين كفروا و هو غير موجود:
{لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} (53) سورة الحـج
(6) قلت لك اكثر من مرة بان ردي جاهز على مسالة كيف ينقل الله تعالى ما يلقي الشيطان ( طبعا فهمك هو الخاطئ في ان الله ينقل ما يلقي الشيطان) و لكنني طلبت منك اجابة عن بضع اسالة لم تجب عليها, و التي بناء على اجابتك عليها سابين لك معنى الاية. و لكنك لم تجب عن اسئلتي و تجاهلتها او ربما كنت لا تعرف اجابتها لذلك ارجأت الرد و نحن منتظرون ( ورانا ايه ؟).