الزميل اوارفي

Arrayو بهذا فانا اخالف الراحل معروف الرصافي في طرحه . الا اذا كان زميلنا ، عرفــان هو الذي تلاعب بالعنوان ووضعه بنفسه ، عندما سماه " المكيدة " ![/quote]

عنوان المقال كما هو ولم يتلاعب به الاخ عرفان
واصبحت موجة دارجة لسلسلة مقالات تروج على النت و مقتطعة من كتاب مزعوم للرصافي ظهر فجاة في القرن الواحد والعشرون


اذا كانت لفظة الشيعة هي لفظة عامة واتت من كلمة شايع يشايع شيعة وكانوا شيعة لعلي , وكان هناك شيعة معاوية ايضا
فلماذا لم تستمر تسمية شيعة معاوية الى اليوم وبقيت تسمية شيعة علي واصبحت مذهبا او دينا قائما بذاته ؟

Arrayوكان الفرس الجدد ، في ايران هم الذين دخلوا الاسلام من باب علي [/quote]

لم يدخل الفرس الاسلام من باب علي ولكن دخلوا الاسلام , وهناك من سيحتج على كلامك ويرد بأن احد ائمة الفقه السني هو من جذور فارسية , فلماذا يتجه الفرس للفقه السني
والفقه الجعفري كان نصيب العرب ؟

اتفق معك بأن الشيعة الاثني عشرية في الاسلام هو دين وليس مذهب , ولكن لم يكتمل هذا الدين الا في عصور متقدمة من الحكم الاسلامي ولم يكن موجودا في زمن الامويون رغم الصراع السياسي
بين ال البيت وبين الامويون على الخلافة واستمر لزمن العباسيين اولاد عمومة ال البيت وانتهت الخلافة الاسلامية بسقوط بغداد بيد المغول ولم تتحقق امنية الحكم لال البيت

والسبب هو اختفاء الامام الثاني عشر الذي وضع فلسفة الحكم والمطالبة بحكم ال البيت في معضلة كبيرة , مما ادى لدخول المذهب او الدين الشيعي في دهاليز مظلمة فمن سيحكم باسم
ال البيت ؟
في صدر الدولة الاسلامية كان هناك صراع سياسي علوي على الحكم والخلافة بدون دين
وفيما بعد أكتمل تأسس الدين الشيعي ولكن بغياب الامام

الا بعد مجئ الخميني الذي اسس لنظرية ولاية الفقيه , الامام النائب عن الامام في الامة الشيعية