سلام للجميع

Array
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا لست رياض و لا فياض(اولاد جيراننا بالحارة عندما كنت صغيرا). و هذا دليل اخر على سوء حكمك ليس فقط على النصوص و انما على الاخرين.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
يا راجل حرام عليك؟
تقسم بيسوع؟
[/quote]

لا ادري ان كان لديك"Phobia" معينة على اصرارك بانني" رياض" و لكن انا واثق ان هذه حالة نفسية لديك يا صديقي و ستزول.

اما عن كلامك لي بان" أقسم" بالرب يسوع من أجل ذلك فهذا يبين مدى سطحية تفكير الاخ المسلم عندما يتعلق الامر بالمسيحية و المسيحيين. فالمسلم يستطيع ان يقسم بالله من اجل اتفه الاسباب و لن يجد في ذلك حرجا و يظن ان الاخرين يستطيعون فعل ذلك.ليس ذلك فقط بل يستطيع ان يحلف بالله كذبا و لن يحاسبه اله المسلمين على ذلك. طبعا مع توفر شرط بسيط الا و هو ان يكون قلبه مطمئن بالايمان!!!
(مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ) [النحل:106]. ليس ذلك فقط بل ان رسول الاسلام يشجع على الكذب في هذه الحالة"ان عادوا فعد"!! يعني بكلمة اخرى اذا احرجت و كان هناك عذاب من ذلك -فلا تخف احلف كذبا او انكر الله" و لا يهمك" خذ راحتك.!!!

هكذا و بكل بساطة يتخلى المسلم عن الله عند" الزنقة" و هذا كله مسموح!!!

ماذا يقول الكتاب المقدس:
1Co 4: 11 الى هذه الساعة نجوع ونعطش ونعرى ونلكم وليس لنا اقامة.
1Co 4:12 ونتعب عاملين بايدينا.نشتم فنبارك.نضطهد فنحتمل

كم من اناس عذبوا حتى الموت,رجموا,قُطعوا بالسيف و لم ينكروا الاله الحقيقي:
مت 10:33 ولكن من ينكرني قدام الناس انكره انا ايضا قدام ابي الذي في السموات


Array
على كل حال لسنا مستعجلين فيعد عدة ايام ستعود الاسطوانة القديمة و قد بدأت نذرها باستحياء:

( - لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت). قال: لا يا رسول الله، قال: (أنـكـ...). لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه.
)
http://nadyelfikr.net/index.php?showtopic=...pid=428812&

من محفوظات البيه فالكلمة ما زالت تحشرج في حلقومه حت يكلمها بعد ايام.[/quote]

لن اقول هذه الكلمة فهي تخدش سمعي حتى دون ان أنطقها. و طبعا لن اتكلم عن تأثيرها عليك يا شيخنا الجليل فقد كفيت ووفيت في شرحها باسهاب.



ArrayMat 26:51 وَإِذَا وَاحِدٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَ يَسُوعَ مَدَّ يَدَهُ وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذْنَهُ.
Mat 26:52 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!

هل وصل المعنى ايها الشيخ الجليل ام يراد توضيحا اكثر؟

لان كل الذين ياخذون السيف بالسيف يهلكون.
فسرها لنا ما دمت تعتقد بانها تحمل معنى ( روحيا ) غائب عنا مع انها مكتوبة بلغة عربية واضحة.[/quote]

مرة اخرى نرى سطحية التفكير و انغلاقه في نقطة " اللاخروج".

اذا كان الرب يسوع "يأمر " تلميذه بأن يرد سيفه و يخبر الجميع بأن من يقتل بالسيف, يميته السيف نفسه فهل كان ليخبرهم بانه أتى" ليلقي سيفا" أي انه اتى ليدمر و يحارب؟ ألم أضع لك نفس العبارة من أنجيل لوقا " لو 12:51 أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض.كلا اقول لكم.بل انقساما.

متى ستسلم قلبك للاله الحقيقي؟!

39 من وجد حياته يضيعها.ومن اضاع حياته من اجلي يجدها.