"لا آمل في شيء .. لا أخشى من شيء .. أنا حر" . نيكولاس كازانتزيكس .

يزدهر التلاعب بالرموز الدينية عندما تتلاقح الإحباطات الداخلية مع التحديات الخارجية ، وهذا ما يحدث في كل ماكان من العالم الثالث خاصة المجتمعات الإسلامية ، هذه المجتمعات تشرع في إعادة بناء ما يمكن أن يكون المتلازمات الإجتماعية للصيغ المقدسة ، رغم هذا فعودة المقدس لا تقتصر على أتباع عقيدة دون أخرى ، فالمقدس المسيحي مثله مثل الإسلامي و الهندوسي قد استفاد من التقاء الأزمات الداخلية و الخارجية على السواء و الفوضى الضارية في النظام الدولي ، و النتيجة هي اتساع عدد اللاعبين الدوليين الذين يتمتعون بقوة و نفوذ كبيرين خارج إطار الدولة ،وهم في هذا يستفيدون من حركة ( العودة إلى المقدس ) ، هذا الإتساع الفوضوي في عدد اللاعبين يجعل من الصعب حتى متابعتهم ، و يزيد بالتالي من حدة المشاكل و تفجرها وشيوع الفوضى في العلاقات الدولية و غياب قواعد معروفة و عقلانية للعبة الدولية ،ومع إنتشار أسلحة التدمير الشامل بما في ذلك السلاح النووي سيكون الإنفلات التنظيمي مرادفا لتدمير البشرية .
هناك ثلاث مستويات يمكن متابعة تأثيرات عودة المقدس ليكون لاعبا أساسا في المجتمع الدولي خلالها هي : الإستراتيجيات الدولية ،و الإجراءات التعبوية و الحركات الإجتماعية التي تعتبر صدى لهذه القوى الجديدة و لكنها تفلت من وصايتها بدرجات .
الإستراتيجيات الدولية للاعبين الدينيين .
هذه الاستراتيجيات بالغة التنوع .
الكنيسة الكاثوليكية : تملك الكنيسة الرومانية بحكم تاريخها تراثا روحيا ثريا و مواردا مادية هامة و هياكلا تنظيمية فعالة بالإضافة إلى شبكة قوية للإذاعة التي تصل إلى كل مكان في العالم ،كما يخدمها عدد كبير من الدبلوماسيين الأكفاء وواحدة من أفضل الأجهزة الاستخبارية في العالم ،و كنيسة الفاتيكان مركزية شمولية تدور حول البابا و تتجاوز منطق الدولة القومية و مناهضة لليبرالية ، وهناك عدد ضخم من (المنظمات الدولية الكاثوليكية) و بالأخص شبكة كثيفة للغاية من المؤتمرات الأسقفية ، و لكثير من المنظمات الكاثوليكية صلات دولية متشعبة ، بعضها شهير مثل منظمة أوبوس داي Opus dei التي تقع قيادتها المركزية في روما ،و باكس كريستي pax Christi ، و اللجنة الكاثوليكية للتنمية و مكافحة الجوع ( CCFD)وهذه المنظمات تخضع لمتابعة لصيقة من قبل الفاتيكان التي تقوم بتعين قادتها ، و تلعب المنظمات الكاثوليكية دورا هاما بل مركزيا في عمليات التنمية في الدول الإفريقية جنوب الصحراء و في أمريكا اللاتينية ، هذا الدور يبرز خاصة مع ضعف الدولة ، وفي كثير من تلك المجتمعات تتمحور حول الشبكات وثيقة الإرتباط بالكنيسة الكاثوليكية ، والتي يتجاوز دورها في أحيان كثيرة الدور التنموي إلى إدارة مشتركة مع الدولة لأخص وظائفها ..وظيفة المواطنة !.و تملك الكنيسة الكاثوليكية إمكانيات كبيرة للعمل داخل المجتمع و على المستوى الدولي، و إن كان ثقلها و تعدد مستوياتها القيادية يعرقل عملها .
الكنائس البروتستانتية: تتبنى الكنائس البروتستانتية نموذجا لا مركزيا مختلفا يتيح إقامة كنائس قومية الطابع ذات هياكل كنسية بسيطة ،والكنائس البروتستانتية بشكل ما هي تجمعات مدنية للمؤمنين فهي عكس الكنيسة الرومانية لا تقوم بدور الوسيط بين الفرد و الرب ، و بالرغم أن هذا النموذج يقلل من القوة الدولية للكنائس البروتستانتية إلا أنه من جانب آخر يضفي عليها قدرا عاليا من المرونة ، و يبرز في الفضاء البروتستانتي ظاهرة الحركات السلمية المرتبطة بالكنائس و اللجان التي لا حصر لها و المعنية بالتنمية الإقتصادية ،و الشبكة الكثيفة للغاية من المدارس و المستشفيات و المراكز الثقافية التي أنشئت في أقطار العالم الثالث و خاصة في إفريقيا السوداء ، بمبادرة من البعثات الكالفانية و المعمدانية ، وهذه المؤسسات لها التأثير الأوفى في تنشئة النخب الجديدة و تكسب القيادات الكنسية قوة فاعلة في تلك البلدان ، يتسع نطاق الطوائف البروتستانتية على الدوام خاصة في أمريكا الجنوبية ، حيث تستفيد بسرعة مدهشة من تراجع الكنيسة الرومانية ، و تلعب الطوائف البروتسانتية دورا سياسيا كبيرا في تلك المناطق ، فقد انتخب البرتو فوجيمري مرتين رئيسا لبيرو بسبب دعم هذه الطوائف ، كما نجح جورج سيرانو ليكون رئيسا لجواتيمالا وهو أحد الرعاة الأنجيليين .
الكنائس الأرثوذكسية : وهي كنائس المسيحيين الشرقيين و السمة المميزة لها انها كنائس وطنية ، و توجد مراكزها الهامة في روسيا و بلغاريا و اليونان وصربيا و الكنيسة المصرية المرقصية واحدة من أقدم كنائس العالم ، و تفتقد تلك الكنائس المركزية و التنسيق و غياب المؤتمرات و الخطاب الديني الموحد،و اتمنى ان يثري أحد الأخوة الأرثوذكس هذه الفقرة مركزا على دور قيادات الكنيسة كلاعبين دوليين .
سأخصص المداخلة القادمة لعودة المقدس أو ما يعرف بالصحوة الإسلامية في الفضاء السني و الشيعي على السواء .
الأخ الفاضل أوارفي .:97:
شكرا على مساهمتك الثرية و هي ستكون موضوعا لمداخلة منفصلة .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	عودة مصر للمسيح	قطقط	4	2,352	01-14-2011, 03:00 AM آخر رد: قطقط
	عودة إلى أشباح ماركس: فلتتجوّل في العالم كله	تروتسكي	3	1,085	12-08-2008, 04:10 PM آخر رد: caveman
	عودة الإقطاع	قطقط	1	568	12-27-2007, 12:59 AM آخر رد: قطقط
	عودة إلى النظام البائد في الأرياف المصرية	ابن سوريا	8	2,022	12-17-2007, 06:18 PM آخر رد: ابن سوريا
	قناة الجزيرة ، عودة لا بد منها !	Awarfie	5	1,446	05-07-2007, 01:08 AM آخر رد: Awarfie