اقتباس:الأخ عربفلكسي :
أتفق معك في أنهاربما ذكرت تلك الأشياء الجنسية في سياق الأحكام .. ولكن حتى الأحكام الشرعية يمكن تسيسها .. فهي ضربت عصفورين بحجر واحد .. أولا أصبحت مفتية ثانيا  هي من يتحكم بالأفاض على كيفها ...ومن مصلحتها إضهار أن النبي مان مغرما بها ...

لا أدري لماذا أرك متشدد ضد فكرة أنها تقول ذلك الكلام لمصلحتها الخاصة ... فالكثير من الصحابة إستخدموا علاقتهم مع محمد لأهداف سياسية ...فضائل علي ...فضاء عثمان فضائل عمر  فضائل حتى معاوية .... ما الذي يمنع أن يكون لعائشة ممأسستها الإعلامية هي الأخرى ...  

ذلحين هذا الكلام موجهة لي :lol2: ..

شكراً لك أيها الختيار العظيم وسوف أقلدك مفاتيح الفرس و الروم :kiss2:

إيييه ياعزيزي دينكشوط..
إن كان الأمر كذلك فلابأس .. هدأت ثورتي .. لكن موضوعك في الأول لم يتحدث قط عن هذه المؤسسة الإعلامية .. بل كان يظهر "حقد نسوان" ليس إلا :D..

أنا أرجو منك أن تكمل الطريق في هذا النهج.. مدخلك جيد .. عائشة تحاول أن تثبت أثيرتها.. بغية السلطة .. بغية السلطة.. ثم تتبع طريقها للصراع من أجل السلطة و نشوب الخلاف بين المؤمنين لاحقاو المعركة.. الخ..
.
.
شكراً على توضيحك لهذه النقطة .. و استمر بوجهة نظر إيجابية لموروث النساء..
.
.
:kiss2: