هناك خلط -أرجو ألا يكون متعمدا- في تعريف الزواج العرفي يساهم في رفع النسبة لهذا الحد، فالزواج الشرعي المخالف لقوانين الدولة يسمى زواجا عرفيا ايضا، وهكذا فالزواج الأهلي الذي لم يسجل في المحاكم لبعض المعوقات القانونية، وهو زواج شرعي 100% يمكن أن يساوى بمثل هذه الإحصائية مع الزواج غير الشرعي الذي يتعاهد فيه طالب وطالبة بالزواج سرا دون علم أهاليهم، ودون إعلان للنكاح معتبر، بما أصبحوا يدلسونه على مذهب الإمام أبي حنيفة!! وربما أحضروا مجموعة من زملائهم للشهادة، وربما لم يفعلوا!

تضييق الحلال كما ذكر يساهم في تشجيع الحرام، مع استعار الشهوات بلا ضابط، وتحول الجامعات لمواخير ودور عرض رخيصة فيها كل شيئ إلا التعليم، ولعل هذا السر في انحطاط جامعاتنا العربية في سلم اليونسكو التعليمي!

ولكن الجهل كما الفقر والتقاليد الاجتماعية البالية، يلعب دورا خبيثا في الترويج لهذا البغاء وتقريبه من المراهقين!

وتدليس الشريعة بشكليات منحطة هو ما يجعل هؤلاء المراهقين يسمون الزنا والبغاء الصريح الذي تعافه النفوس السوية، وتأنفه الفتيات الشريفات على وجه الخصوص، لما له من آثار مدمرة على مستقبلهم الاجتماعي، فيأتي من يروج لهذه الرذيلة باسم (الزواج!!) فيخرب بيوتا، ويدمر الفتيات الغافلات، ويغوي شبابا يقاومون الخطيئة حين تأتيهم كما هي، لتتلون عليهم وتحتال بأشكال ومظاهر دينية واجتماعية تتسلل من خلالها، فيخطئ التعرف عليها الأغرار قليلو التجربة، ويقعون في شرك المنكر من حيث لا يحتسبون!!

تزويج الأيامى، وهن اللائي ليس لهن زوج سواء كن أبكارا أو ثيبات، واجب اجتماعي منوط بالأمة، وهي محاسبة جميعا على تقصيرها في سد خلته، وتسهيل طرق الحلال دون مغالاة ولا عضل ولا شروط باهظة..

{وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }النور32


واسلموا لود واحترام:redrose: