تحية للجميع

بداية أعترف أنه جانبني الصواب عندما وضعت هذا الشريط في "الفكر الحر" ، وكان يجب وضعه في ساحة فنون ، والذي بداية جعلني أضعه هنا ان في هذا الفيلم / الرواية ، أفكاراً وفكراً ، ربما تكون جرئية وتدق الابواب بقوة ، منها " الارهاب والفساد" وايهما البيضة وايهما الدجاجة ، وهل يتم معالجة هذه الظاهرة كنتيجة أم كسبب؟ ثم الشذوذ ، ورغم أنه متفشي بأعماق مجتمعاتنا الا ان علاجه دوما هو التستر ، ثم البرجوازية الطفيلية واثرها في تدمير المجتمعات ، والنقطة الاخيرة والتي تقريبا إنصب حوار الأخوة حولها هي البرجوازية الوطنية هل كانت خيراً أم شراً ؟

عزيزي النجم اللامع

أقدر ما جدت به ، لكنني لا أوافقك على النقل لقناة أخرى ، هذا الآخر الذي لا تحبه موجود وبقوة ومتعمق وله جذور في مصر ، ويحاول في غيره من الاقطار أن يخلق حاله كالحاله المصرية ، أُذكرك يا عزيزي فقط بكتاب مصر الكبار وعلى رأسهم عميد الادب العربي " طه حسين" ، وماذا جاء في كتابه " مستقبل الثقافة في مصر " ، والذي يقول فيه ان سبب التخلف المصري هو ارتباطها بالحضارة الشرقية ، مع أنها تاريخياً كانت متقدمة لأرتباطها بالغرب سواء الاغريق/ اليونان أو ايطاليا/ روما ، وأنه ليس هناك مستقبل لمصر وتقدمها الا إذا عادت ارتابطها القديم والطلاق مع الشرق ، وكثير غير طه حسين كتب وكتب ، وما علينا الا الاعتراف ان هذا التيار موجود وعدم الاعتراف بوجوده لا يعني انه ليس موجوداً

الزميل آدم

شكراً لمشاركتك ، في رأيي أن هناك فنان او ادبان لا ينتميان الي نفس المقياس ، الرواية لها ادواتها ، والفيلم له ادواته ، وإذا تناولنا نفس المادة بكلا الاداتين فليس من الضروري أن يكون الناتج متشابهاً

هناك رواية ، أخذ عليها كاتبها جائزة نوبل في الادب ، ولا أدري إن تم تحويلها لفيلم ام لا ، هي رواية " جسر على نهر درينا" ، لا أستطيع تخيل فيلم يُجسد 20 صفحة لوصف عملية "الخوزقة التركية" ، ولا أدري كيف سيربط بين شخوص الرواية علماً بأنه لا جامع بينهم الا أنهم على علاقة بهذا الجسر ، على عكس ذلك فمثلاً هناك افلاماً تُدهش مثل " إنقاذ الجندي رايان" ، ولو قولبنا القيلم الي رواية لن تعدو عن كونها كتاب يسرد احداث

ولك كل الشكر

الزميلة نسمة

ما ينطبق على مصر ينطبق على غيرها جملةً وتفصيلا فقط مع بعض الفوارق ، لكن التركيز على مصر يأتي لأن مصر كانت وستظل هي الرائد والقائد ، فإن صحّت مصر صحيّنا وإن مرضت مرضنا

مع خالص التحية للجميع