إلى "الأستاذ" وليد،

أشكرك جزيلاً على هذا الترحاب وأرجو أن أستحقه.

واعذرني لتباعد ردودي، فقد تناقضت النظريات فيّ و"ضاعت الطاسة" عندي حتى صرت ممن يؤثرون القراءة على الكتابة.

علّمت نفسي أن أختبر نظرية التناقض العقيم (بتاعتك) في شتى المشاهد، السياسية منها والثقافية والدينية، وأراني أرى فيها الكثير من الصواب، رغم أنها تعمِّم كثيراً وأنا أخالف التعميم.

ثمة رغبة في أعماق كل عربي لا زال يؤمن بعقله بأن يتخلص من كابوس إشارت الاستفهام العقيمة في تحليل الواقع العربي وتوصيف حلوله. وأعتقد بأنها مشكلة حضارة وليست أخطاءً تكتيكية أو مرحلية.

بالفعل إن...
* طغيان التوجهات السياسية اللاعربية على السياسة العربية وانصهار مصائر العرب في بوتقات صراعات غير العرب مع بعضهم البعض.
* في الداخل العربي - التناقض بين الأصولي الشمولي الروحاني اللاعقلاني من جهة والليبرالي العقلاني الخالص واللاأخلاقي من جهة أخرى في ظل غياب الأصولي الاجتهادي. هذا التناقض الذي يفضي إلى انهيار مرجعيات الثقافة والهوية دون الثقة باحتمالية نشوء مرجعيات أخرى.
* التناقض بين نظريات الانتماء العربي المبتكرة بعد انهيار الرابطة العربية الإسلامية بانهيار الدولة العثمانية من جهة والحلول المعلبة القادمة من بلاد الهمبرغر والكاتشب من جهة أخرى.
* استقطابات سياسية خطيرة بين المحاور المعارضة والموافقة لسياسات الولايات المتحدة قد تصل إلى حد اللاعودة.

هي الأسباب الرئيسية لـ...
* نشوء نظريات جديدة توحي بالاستقاء من الماركسية حيناً وبالعمل لصالح المحور الأمريكي حيناً آخر.
* ظهور توجهات ثقا- سياسية تتبنى مفاهيماً تأسيسية لمرحلة ما بعد الاحتدام الكبير في المنطقة العربية. تتجسد هذه التوجهات في أحزاب سلمية (حالياً) وجماعات ناشطة إعلامياً تؤسس لتوجهاتها سلفاً.
* زوال المناطق الوسطى واضمحلال اللون الرمادي من جميع التوجهات. فالليبرالي تأمرك لدرجة الصهينة، والديني تعصب لدرجة الإرهاب، والقومي تججر حواره وسياسته وبات يعادي الجميع بلا استثناء لدرجة أن عدون تحالف مع صديقه كي يخططون لكسره. وبات الجميع يصيح من موقعه بغض النظر عما إذا كان هناك من يسمعه أو لا.

نعم إنه نموذج لتناقض يصل إلى العقم. إنه مخيف التفاصيل، وحقيق بالاعتبار.

أسجل أني متابع.