Arrayمازال حماسك للقضية فوق ما تزعمه من حياد، فأنت يا صاحبي تصر على الاقتباس من موقع المركز الإعلامي ما هب ودب بخصوص الرأي الآخر الذي ترفضه مع أن الموقع لا يتحمل تفاصيل المقالات المنشورة به، وهذه المقالات التي تقول بأنها نشرت اليوم ليست على الموقع منذ اليوم، بل مقال (الاستغاثة) وصل للموقع قبل أسبوع تقريبا، ولكن موقع تبشير الأسرة الأسدية منشور في الأربعاء 23 أيار 2007 !![/quote]

أما حماسي ولما !؟ فقد بينت ذلك مفصلا في تعقيبي على العزيز النجم اللامع فارجع اليه لطفاً ..

حماسي ليس للقضية وانما لوضعها في اطارها الحقيقي بعيدا عن التهويل السياسي والشحن الطائفي واستغلالها لغيايات ومآرب أخرى !!.. وما اشاعة التشيع الصفوي بدعم حكومي الا نموذج فاضح على العقل الطائفي وتصفية الحسابات السياسية ..

أما بخصوص موقع الاخوان فيا عزيزي لو أنك دققت في كلامي لوجدتني قد صدرت تعليقي بالقول:

(كنت قد كتبت بالأمس تعليقا .. ولكن يبدو أنه اختفى في زحمة العمل على سيرفر النادي ..)

أي ان الاقتباسات المذكورة تعود بأثر رجعي الى يوم نشر تعقيبي الذي اختفى نتيجة الخلل الفني.. وصدقني يومها وجدت خبر استغاثة المستغيث المفترض !! من أهل السنة على الصفحة الرئيسة للموقع (وهو يحمل تاريخ 18/8/2007) ومثله خبر الاسرة الاسدية، اذ وجدته (يوم اعادة نشر تعقيبي ) على صدر الصفحة الاولى .. ولو تعمدت (البحبشة) في موقعكم بالفعل كما تقول لجئتك بطامات كثيرة !!!!!!!!! ..

قضية أن ما ينشر على موقعكم لا يعبر عن موقفكم لن اجادل في طرافته كثيرا !! فهو تذكرني بالجملة المكررة في صدر أي صحفية أم مجلة (الآراء الواردة في المجلة لا تعبر عن موقف المجلة !!! ) في حين من الواضح أنها تصرخ بموقف المجلة !! ..

عموما .. لكم كل الحق في نقل ما تشاؤون من اخبار تدخل في باب اللوثة الطائفية .. ولكن اذا كان موقعكم حيادي بالفعل .. وموضوعي بالفعل .. ولا تحركه الضغائن والمواقف المسبقة بالفعل .. فما باله ينقل كل ما هب ودب ودرج .. وتدحرج تحت الدرج من أخبار الطائفية في سورية (من باب نقل ما يقال دون تحمل مسؤولية الخبر على حد زعم صديقنا العزيز اسماعيل ) ثم اذا تعلق الأمر بدراسة لا تدخل فيما يهوى أرباب الموقع لا نجد له ولو اشارة !؟ ..

روح يا شيخ .. يخرب بيت الموضوعية شيتكم !؟ :haa:

Arrayأن النظام الذي يحظر ولا يزال يحظر كل كتب سيد قطب وسعيد حوى، بل كان يحظر كتب علي الطنطاوي ومصطفى السباعي حتى بضع سنوات سلفت، هو هو النظام الذي يسمح لكتب (ثم اهتديت) و (كشف الأسرار) و (تحرير الوسيلة) بالنشر وبأسعار تشجيعية في المركز الثقافي الإيراني[/quote]

أولا: يا رجل !!! هل يعقل ان تقارن كتب سعيد حوى التكفيرية لنصف الشعب السوري بكتاب تحرير الوسيلة !؟ ..

لست مدافعا عن كتب الخميني .. وأعرف ما في كتاب تحرير الوسيلة من سخف وتفاهة .. ولكن المقارنة غير صحيحة ..

ثانيا: من قال لك أن كتاب (ثم اهتديت) يباع في مكتبة المستشارية الثقافية الايرانية!؟ هل اقرباؤك هم من اخبروك كالعادة !؟ .. هل تعرف انه ممنوع في كل سورية (وعرض بالفعل في مكتبة المركز الثقافي الايراني مرة واحدة ثم سحب على الفور ومنع وكل الكتب المماثلة التي تعرض تجارب ذاتية في الانتقال من التسنن الى التشيع وبطلب حكومي رسمي كما افادني المسؤول عن المكتبة الايرانية بنفسه) ..

ثالثا: بعيدا عن كل هذا الجدل ... ما مشكتلك مع كتاب (ثم اهتديت ) ؟ الا يحق لكل شخص أن يعبر عن تجربته الفكرية ؟؟ ارجو الا تقل لي: الكتاب يتضمن اساءة الى الاسلام والصحابة !!!!!! عندها ساذكرك بالكتاب التحفة الذي تتباكى على منعه : الخمينية شذوذ في العقائد وشذوذ في المواقف !! وكأن الكتاب مكتوب بمنتهى البراءة والتهذيب تجاه الشيعة !!!! .. بل : ما الفرق بين كتاب (ثم اهتديت) الذي يعرض في نهاية المطاف تجربة فكرية ذاتية لتحول مذهبي وبين كتب تباع في كل مكتبات سورية (بل بعضها مطبوع في مكتبات سورية) وتعرض تجارب لتحول ديني من المسيحية الى الاسلام !؟ .. أإذا تعلق الأمر باي دين أو مذهب (ما خلا أهل الاسلام السني) كان النقد كلأ مباحا مباركا يثاب عليه فاعله .. واذا تعلق الأمر بالاسلام (بل قل ان شئت الدقة الموروث السني) صارت أمثال تلك الكتب مشاريع فتنة يجب منعها !؟ ..

مع خالص التحية لك يا صديقي العزيز الذي لا يزيدني اختلافي معك الا حبا فيك :redrose: .